Могу забрать с собой

Нет уж, в данном мире надо внимателньо смотреть вокпуг.
А именно потому, что я ленивый, я бы с большим удовольствием сбежал туда, где можно жить не волнуясь о еде и безопасности. Чтобы все с неба падало.

И вообще, я перемещусь в такой мир, где все можно будет получать по хлопку в ладоши
Потому что я ленивый

Лилит, ты еще забыла про стиральную машину. Да я такому изобретателю ручки готова целовать.  Ты сидишь,   например,  за компом, а Она стирает. Красота.

Однажды Эйнштейна спросили, почему он выбрал своей областью физику. Вместо того, чтобы сослаться на желание получить Нобелевскую Премию, на особый интерес к скорости атомов или фотонов или к удаленным звездам и т.п., он ответил:
   “Я хочу узнать, как Господь создал этот мир. Мне неинтересно отдельно то или иное явление, спектр того или иного элемента; я хочу знать его мысли. Все остальное – детали”.
   Это заявление Эйнштейна подразумевает, что “Божественные мысли” могли быть самыми фундаментальными, практичными и элегантными “формами” или “паттернами”, существующими в окружающей нас Вселенной. Подобно Аристотелю, Эйнштейн чувствовал побуждение к постоянному поиску все более и более базовых и далеко идущих взаимоотношений во Вселенной – ее “базовых условий” и “первичных принципов”. В действительности он посвятил два последних десятилетия своей жизни тому, что называл “теорией единого поля” – попытке открыть общие законы, правящие всем во Вселенной – от электронов до планет. “Теория единого поля” пыталась вывести универсальные свойства материи и энергии в едином уравнении или формуле (к сожалению, он так и не завершил этот финальный этап своей работы).
   Эйнштейн верил и прилагал все усилия к тому, чтобы стало явным следующее: все во Вселенной взаимосвязано и едино. Он утверждал, что “Бог приоткрывает себя в гармонии всего сущего”, и превратил в дело своей жизни открытие этой гармонии в мире. “Рациональный ученый”, Эйнштейн, по глубинной сути своей был духовным человеком. Однако его концепция “Бога” более широка и всеобъемлюща, чем большинство официальных религий. Он писал:
   “Для наивного человека Бог – существо, от которого с надеждой ждут блага и наказания, которого страшатся; это сублимация чувства, сходного с тем, что ребенок испытывает к отцу; существо, отстраненно отстоящее от нас на неком расстоянии, как бы глубоко и благоговейно мы ни относились к нему…
   Но ученый наделен чувством универсальной причинности. Будущее для него ни на йоту не менее необходимо и определенно, чем прошлое… Его религиозное чувство принимает форму восторженного изумления перед гармонией естественных законов природы, которое приоткрывается в разуме такого уровня, что по сравнению с ним все систематическое мышление и действия земных созданий – лишь слабое отражение. Это чувство – ведущий принцип его жизни и работы, но только если ему удается удержаться от соблазнов эгоистичных притязаний. Это запредельный вопрос, качество сродни тому, которым обладали религиозные гении всех веков”.
   Комментарии Эйнштейна указывают, что его восприятие Бога более духовно, чем восприятие им “религии”. Стратегии Эйнштейна, скорее, открывали “гармонии естественных законов”, чем поддерживали или навязывали какую-либо особую религию или научные убеждения. И, как мы вскоре увидим, это включало возможность интегрировать казавшееся фундаментально противоположным. Данный процесс максимально ясно отражен в теории относительности, он охватывает все сферы его жизни. Перед Эйнштейном как ученым стояли столетиями не решенные проблемы и конфликты, которые он стремился решить.
   “На протяжении прошлого столетия и частично – предшествующего общепризнанной была непримиримость конфликта между знанием и верой. Среди передовых умов превалировало мнение, что настало время все больше и больше заменять веру знанием. Вера, сама по себе не покоящаяся на знании, считалась суеверием и, будучи таковой, должна была быть опровергнута…
   Это правда, что убеждения лучше всего поддерживаются опытом и ясным сознанием… Однако убеждения эти, необходимые и определяющие для нашего поведения и суждений, нельзя обнаружить исключительно на твердой стезе науки…
   Научный метод не может научить нас ничему, кроме того, факты соотносятся и обусловлены друг другом”.

Вот нашла одну интересную работу, хочется поделиться.
Правда, может не совсем в эту тему? Лилиточка?
(А продолжить есть чем... )

Как это я пропустил эту тему.
Почитал... да, совсем меня Эйнштейн разочаровал. В области физики я конечно профан, но вот всё остальное... Даже то, с чем можно согласиться, нельзя назвать ни открытиями, ни мудростью. Одни банальности. ИМХА естесственно.
Зато теперь точно понятно, почему самой его популярной фоткой стала вот эта.

“Древние знали нечто, что мы, похоже, забыли. Все средства достижения цели обернутся лишь тупыми инструментами, если за ними не стоит живой дух. И если страстное желание достичь цели живет в нас, то не приходится сетовать на нехватку сил в поиске средств ее достижения и претворения в жизнь”.
   “Если мы искренне и страстно желаем безопасности, благосостояния и свободного развития талантов всех людей, у нас не должно не хватать средств для достижения этого. Если хотя бы малая часть человечества стремится к такой цели, их превосходство в конечном счете будет доказано”.

   Заявление Эйнштейна о “безопасности, благосостоянии и свободном развитии талантов людей” отражает еще один важный элемент в эпистемологии Эйнштейна – он известен во всем мире как великий гуманист. И также известно, как скромно и сдержанно он относился к своим собственным достижениям. Несмотря на славу и репутацию гения, Эйнштейн никогда не позволял себе проявлений эгоизма или превосходства. Он мог встать на место другого человека и ощущать себя частью человечества:
   “В каждом человеке существует его собственная космология, и кто может заявить, что лишь его теория правильна?”

Сегодня просматривала ролики и там говорилось про35 фактов в мире и там появляется его фото,а под ним написано,что до 9 лет он ничего не умел говорить и родители думали,что он вырастет у них отсталым.

ТоТ, Эйнштейн не мой, он всеобщий и ничей...
И, кстати, давно уже не нуждается ни в наших похвалах, ни в хуле...

Здесь он говорил о том, что встав на позицию другого – можно увидеть мир под тем углом, под которым смотрит на него этот другой человек, тем самым, обогатив СВОЕ собственное   представление о мире как таковом.

Помимо теоретических исследований, Эйнштейну принадлежат и несколько изобретений, в том числе:
• измеритель очень малых напряжений (совместно с Конрадом Габихтом);
• устройство, автоматически определяющее время экспозиции при фотосъёмке;
• оригинальный слуховой аппарат;
• бесшумный холодильник (совместно с Силардом);
• гирокомпас.
Примерно до 1926 года Эйнштейн работал в очень многих областях физики, от космологических моделей до исследования причин речных извилин. Далее он, за редким исключением, сосредотачивает усилия на квантовых проблемах и Единой теории поля.

Галченок, кликни в Википедию – да хоть бы и просто на биографию  – почитаешь, составишь сама свое мнение,  посмотришь, сколько и чего успел этот «отсталый» экземпляр рода человеческого за свою жизнь.

Отредактировано Talushka (2011-04-29 18:54:24)