А пока из того, что есть:

Чудеса в решете
Возьмите решето. Повертите его в руках, присмотритесь внимательнее. Видите ли вы там хоть какие-то чудеса? Нет? Но тогда откуда же взялось это выражение - чудеса в решете? Почему, если кто-то рассказывает нам о чем-то удивительном, невероятном, с языка срывается в ответ:
- Да что ты?! Ну и чудеса в решете!

Мы произносим это прежде, чем успеваем вдуматься в смысл. Чудеса - понятно. Сказали чудеса в решете - и сразу ясно: речь идет о таком, во что с трудом верится. Но почему они в решете? Почему не в чемодане, не в сумке, не на полке, не в шкафу, наконец?

Не сомневайтесь, объяснения есть. Конечно, как это часто бывает, на уровне предположений и версий, но все же. Первая заключается в том, что нам достался "осколок" некогда известной шутливой пословицы: "Чудеса в решете: дыр много, а выскочить некуда". Вторую часть пословицы якобы забыли, а первая осталась. Вообще, надо сказать, решето было важным предметом в крестьянском быту, так что вокруг него не только пословицы образовывались, но и сказки создавались: "Диво - белый воробей, чудо - высевки в решете: дыр много, а выскочить некуда; чудо чудное, диво дивное, черная коровка да белое молоко. Но все это чудеса будничные" - вот вам пример из Владимира Даля.

Что ж, версия о "пословичном" происхождении выражения чудеса в решете вполне заслуживает внимания. Но есть и другая, связанная с обрядами гадания.

Как сообщает Словарь русской фразеологии, был такой особый тип гадания - коксиномантия, или гадание по решету. В средневековой Европе, Аравии и в Средней Азии к нему прибегали для разоблачения воров. Гадающий держал одним пальцем решето, подвешенное на нити так, чтобы оно медленно поворачивалось. На ободе решета делалась насечка, а имена подозреваемых, написанные на отдельных бумажках, раскладывались по кругу. На чье имя укажет, остановившись, насечка решета, тот и вор!

Говорят, что и в России этот суеверный способ гадания был чрезвычайно распространен, хотя он сильно отличался от "классического". В XVI-XVIII веках на рыночных площадях Москвы и других городов можно было увидеть гадальщиков, которые насыпали в решета разноцветные семена чечевицы, бобов или гороха. Встряхивая решето, они по расположению семян предсказывали будущее. Понятно, что такие гадальщики за деньги сочиняли самые невероятные и фантастические истории. Тут вам и нежданное богатство, и счастливая женитьба, и скатерть-самобранка... В общем, чудеса в решете!

Спасибо, Айруш!   
Если бы не родители и родные (на работу ведь тоже так просто не устроишься, тем более когда дети без сада, а бабушка с дедушкой тоже не безработные), не знаю, как и выкарабкались бы...Главное, что муж наконец-то работу нашел.С мая толком ничего не было, вот только в январе вроде какое-то просветление наметилось...

Зеленая улица
В парламенте бурно обсуждают новый законопроект. Во-первых, как выяснилось, многие депутаты сегодня увидели его впервые. Во-вторых, те, кто знал о нем, подмечают множество спорных моментов в самом тексте документа. А поскольку затронет он чуть ли не все население страны, пропускать его в таком виде не хотят. Председатель профильного комитета пытается перекричать особо шумного коллегу:
- Как вы думаете, если бы мы не изучили все аргументы, разве дали бы этому закону зеленую улицу?

Дать зеленую улицу... А ведь тот, кто знает не только современное значение этого выражения, но и историческое, мог бы содрогнуться!

Впрочем, начнем с того, как мы сейчас его понимаем. Зеленая улица - свободный прямой путь, беспрепятственное продвижение, так ведь? И, конечно же, связано это не с летней листвой на деревьях, не с зелеными газонами, а со светофором - с зеленым светом, который разрешает машинам ехать, а пешеходам идти.

Оборот этот собственно русский, отмечают фразеологические словари и справочники. Источник его - профессиональная речь железнодорожников. Дать зеленую улицу значит у них "обеспечить составу беспрепятственное движение на зеленый свет по всему пути следования". Этот профессионализм полюбился не только тем, кто имеет отношение к железнодорожным составам, но и всем остальным, говорящим по-русски.

Но когда-то... Когда-то зеленая улица означало совсем другое. Она была связана - страшно вымолвить! - с телесными наказаниями.

Этот вид наказания использовался в царской армии в XIX веке: наказуемого прогоняли сквозь строй солдат со шпицрутенами (это такие длинные гибкие прутья, палки из лозняка, розги). Выражение, как и в случае с современной зеленой улицей, не заимствованное, а наше, исконное. Почему улица? Предполагают, что улицу напоминал строй солдат в зеленых мундирах, да и сами шпицрутены были зелеными. В общем, полнейшее цветовое соответствие.

Интересно, что два эти оборота, устарелый и современный, никак не связаны. Появились они независимо друг от друга в разное время. Хотя все в языке так или иначе связано!

Белугой реветь
Две молодые мамы обмениваются опытом: как успокоить ребенка в магазине. Вот увидел он игрушку - и ни с места. Хорошо еще, если крик не поднял, но обычно как раз так оно и бывает.
- Представляешь, - рассказывает одна из мам, - стоим мы с ним возле прилавка, а он рыдает не переставая! Успокоился только после того, как продавщица спросила его: "Что ж ты, мальчик, ревешь белугой?"
Продавщица, возможно, и не подозревала, как подействует на ребенка это знакомое многим устойчивое сочетание, - реветь белугой. Внимание дитяти удалось переключить, и вот он уже идет с мамой за руку, с интересом спрашивая: что такое белуха?

Детский вопрос нам очень кстати! Даже некоторые языковеды предполагали, что правильно говорить и писать надо не белугой, а белухой: они разъясняли, что белуха - это полярный дельфин, способный реветь...

Реветь белугой - то есть рыдать, плакать громко, безудержно и долго. Но вот кто такая белуга, нам еще предстоит выяснить.

По данным картотеки "Древнерусского словаря" Института русского языка РАН, на которую ссылается Словарь фразеологии, в одной из рукописей 1535 года говорится о том, что "реветь могут львы и белуги". Дело в том, что издавна в русском языке слово белуга означало и крупную рыбу из породы осетровых, и полярного дельфина. Тому есть свидетельства, начиная с XVI века. В XIX веке в архангельских говорах полярный дельфин называется и белугой, и белухой, причем на первом месте стоит именно белуга. А потом эти слова окончательно разошлись. В современном русском языке белуха - единственное название полярного дельфина. А белугой теперь называют только рыбу.

Так что ревет, скорее всего, морской зверь, полярный дельфин. Но называется он при этом белугой - так, как раньше.

Белуха – это арктический дельфин, ближайший родственник нарвала. Но зверя этого ещё иногда называют белым китом (из-за её пятиметровой величины) и морской канарейкой (из-за большой любви пощебетать).

Стишок А.Усачева для настроения

Архаровцы в кутузке

Солидный мужчина, стоя рядом со столь же "солидным" автомобилем, раздраженно говорит в трубку мобильного телефона:
- Выезжай срочно, тут такие дела творятся, такие дела! А, что?.. Да я же тебе рассказывал: схватили его эти архаровцы - и в кутузку! Давай, я тебя жду, будем решать, что делать!

Архаровцы. Кутузка. Сразу два слова, которые толковые словари определяют как просторечные, но в состав свой обязательно включают. А самое интересное - оба слова, как и можно было предположить, связаны с конкретными людьми, точнее, с их фамилиями.
Итак, кто такие архаровцы? Судя по Толковому словарю русского языка под редакцией академика Шведовой, архаровец - это буян, головорез. Этакий отъявленный тип, способный на самые брутальные поступки, человек отчаянный и беспутный. Но вряд ли многим известно, что когда-то в народе слово архаровец было едва ли не синонимом слова "полицейский", и так продолжалось до самого упразднения полиции в 1917 году. Почему? Вот это и есть самое любопытное.
По версии, которую приходится признать едва ли не единственной (ее приводит и словарь Шведовой), слово архаровец восходит к фамилии московского обер-полицмейстера Николая Петровича Архарова (примерные даты жизни 1742-1814). История умалчивает о том, каким был его собственный нрав, но его подчиненные, говорят, славились "нетрадиционными" методами сыска, поскольку многие из них сами были бывшими ворами, хоть и раскаявшимися. Полицейские времен Архарова отличались также грубостью, склонностью к дракам и разгулу.
Сейчас же слово архаровцы может произноситься не только осуждающе, но и в полушутливом, даже по отношению к детям - непоседам, шалунам.

Так же, собственно, как и кутузка, которая, конечно, является местом заключения, но сама форма слова как будто делает эти понятия менее серьезными. Впрочем, если заглянуть в Словарь синонимов, мы обнаружим там вполне "страшные" заменители кутузки: острог, темница, каземат, застенок... Всё это понятно, но почему все-таки кутузка? И не связано ли это название с личностью фельдмаршала Михаила Илларионовича Кутузова?
По одной из версий, в начале девятнадцатого века в полицейскую практику был введен усовершенствованный карцер, который стали называть кутузкой - действительно, по фамилии Кутузов. Но полководец к карцерам никакого отношения не имел. В те годы в столице обер-полицмейстером был его дальний родственник, Павел Васильевич Голенищев-Кутузов. Вот он-то и увековечен в слове кутузка.

Люди давно ушли. Слова остались.

Валерия, -   

Машу или махаю...
Без преувеличений: россиянин - самый шумный и бестолковый родитель в мире. "Ваня, сейчас же выходи из воды!" - этот крик несется не только над сочинскими и ялтинскими пляжами, но и над турецкими, испанскими, итальянскими, мальтийскими... Самое интересное - Ваня из воды все равно не выходит. А тут же рядом немецкая мама что-то неслышно, ровно один раз говорит двум своим сыновьям - и они выскакивают на берег.
Или вот в троллейбусе: случай с мамой и малышом. Он, бедный, ничего особенного не делал, но успел получить выговоров на всю оставшуюся жизнь: "Не вертись, не трогай, не маши руками..." Тут он попробовал оправдаться: "А я и не махаю". Последовал подзатыльник.
Тема воспитания - тупиковая, все равно никого ни в чем не убедишь. Но выяснить разницу между "махаю" и "машу" мы можем.

Говорить, что "махаю" - ошибка, действительно неправильно. Дело в стиле. Хотите изъясняться строго литературно - действительно никаких "я махаю, я пахаю", только "я машу, я пашу". Но если вопрос стиля вас не слишком волнует - можете воспользоваться и разговорной формой "махаю, махает, махаем".

У таких глаголов есть умное название - "изобилующие". У них двоякие формы настоящего времени и повелительного наклонения. Ведь такая же история и со словами "кудахчет-кудахтает", "полощет-полоскает". "Я полощу белье" - форма литературная, "я полоскаю" - разговорная.
_____________________________________________________

Тут учитель физкультуры  усиленно пытался доказать, что правильно и литературно  говорить "кусочек тортА"    Я его переубедить не смогла...   ну не хотел он переубеждаться      
В общем, "тема воспитания - тупиковая, все равно никого ни в чем не убедишь..."