Чиж, а  я  не считаю, что Америке принадлежит мировое первенство.  Если  бы  это было так,  были бы  они более  лояльно и  благодушно настроены к  остальным   нациям. А история  показывает, как  раз, обратные  примеры. И не секрет, что  та же Америка, боится и  Китая, способного, при желании удавить Америку, хотя бы  своей  многочисленностью, особенно, если  учесть, что в  таком  случае, к китайцам присоединятся и близлежащие  страны. Что, те же  американцы, пытались  показать, развязав  войну во Вьетнаме? Силу? Скорее,  замаскированный   страх. То же самое  можно сказать и  о бомбардировке Японии. Не столько Япония  была  страшна, сколько  Советский  Союз, которому  надо было показать  "кто в доме хозяин", тем блее, после   ВОВ.  И таких примеров  можно приводить   достаточно много, начиная, с  истребления  шайками   воров, убийц,  златолюбцев,  пришедших  обогатиться,  на Землю коренных  жителей Америки. Нет нации  у  Америки, нет Рода,  есть просто желание  "въехать в  Рай  на чужом  горбу", чем они и занимаются со времени своего  основания.

В смысле самые богатые ? Да, награбили со всего мира.
И как всякая пирамида, скоро лопнут.

Эт-точЬно!
Но будИт стока суеты-ы-ы-ы-ы-ы.......

Еще  не вечер, Чиж...

Мильоны - вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы,
    Попробуйте, сразитесь с нами!
                Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,
                С раскосыми и жадными очами!

                Для вас - века, для нас - единый час.
                Мы, как послушные холопы,
                Держали щит меж двух враждебных рас
                Монголов и Европы!

                Века, века ваш старый горн ковал
                И заглушал грома лавины,
                И дикой сказкой был для вас провал
                И Лиссабона и Мессины!

                Вы сотни лет глядели на Восток,
                Копя и плавля наши перлы,
                И вы, глумясь, считали только срок,
                Когда наставить пушек жерла!

                Вот - срок настал. Крылами бьет беда,
                И каждый день обиды множит,
                И день придет - не будет следа
                От ваших Пестумов, быть может!

                О, старый мир! Пока ты не погиб,
                Пока томишься мукой сладкой,
                Остановись, премудрый, как Эдип,
                Пред Сфинксом с древнею загадкой!

                Россия - Сфинкс. Ликуя и скорбя,
                И обливаясь черной кровью,
                Она глядит, глядит, глядит в тебя,
                И с ненавистью, и с любовью!

                Да, так любить, как любит наша кровь,
                Никто из вас давно не любит!
                Забыли вы, что в мире есть любовь,
                Которая и жжет, и губит!

                Мы любим все - и жар холодных числ,
                И дар божественных видений,
                Нам внятно все - и острый галльский смысл,
                И сумрачный германский гений...

                Мы помним все - парижских улиц ад,
                И венецьянские прохлады,
                Лимонных рощ далекий аромат,
                И Кельна дымные громады...
     
                Придите к нам! От ужасов войны
                Придите в мирные объятья!
                Пока не поздно - старый меч в ножны,
                Товарищи! Мы станем - братья!

                А если нет, - нам нечего терять,
                И нам доступно вероломство!
                Века, века - вас будет проклинать
                Больное позднее потомство!

                Мы широко по дебрям и лесам
                Перед Европой пригожей
                Расступимся! Мы обернемся к вам
                Своею азиатской рожей!

                Идите все, идите на Урал!
                Мы очищаем место бою
                Стальных машин, где дышит интеграл,
                С монгольской дикою ордою!

                Но сами мы - отныне вам не щит,
                Отныне в бой не вступим сами,
                Мы поглядим, как смертный бой кипит,
                Своими узкими глазами.

                Не сдвинемся, когда свирепый гунн
                В карманах трупов будет шарить,
                Жечь города, и в церковь гнать табун,
                И мясо белых братьев жарить!..

                В последний раз - опомнись, старый мир!
                На братский пир труда и мира,
                В последний раз на светлый братский пир
                Сзывает варварская лира!

Сегодня по телеку услышала интересную новость. Некий гражданин Украины по фамилии Червоний, знаменитый захватом и разграблением церквей и угрозами патриарху Кириллу, вчера был убит молнией, которая (вот неожиданность   ) ударила ему прямо в голову.

Можно расценивать это событие по-разному, но в конечном итоге, каждый получает то, чего заслуживает.

         Можно еще  град, в  особо крупных  размерах, напустить на  кого-нибудь, ураган какой-нибудь...

Пришло время ответить на некоторые вопросы заданные ранее. Так что же такое национализм и самоидентификация и традиции?

Национализм — это прежде всего идеология, которая включает следующие элементы:
Существование наций. Национализм постулирует, что человечество естественным образом поделено на фундаментальные единицы — автономные и самодостаточные нации, которые отличаются набором определённых объективных характеристик.
Суверенное право нации на самоопределение. Национальные проекты могут осуществляться только в собственном государстве. Нация имеет право сформировать своё государство, которое должно включать в себя всех членов нации[7]. Для каждой непрерывной территориально-административной единицы политические границы должны совпадать с культурно-этническими. Таким образом, нация обладает высшей (суверенной) властью над чётко ограниченной территорией, в пределах которой проживает достаточно однородное население.
Первичность нации в государствообразующем процессе. Нация является источником всей политической власти. Единственным легитимным типом правительства является национальное самоуправление. Каждый член нации имеет право непосредственно участвовать в политическом процессе. Тем самым национализм символически приравнивает народ к элите.
Национальная самоидентификация. Национализм считает необходимой общность языка и культуры для всего населения в пределах единой административно-территориальной единицы. Люди должны отождествлять себя с нацией ради свобод и самореализации. С другой стороны, нация гарантирует членство и самоидентификацию даже тем, кто не чувствует себя частью никакой другой группы.
Солидарность. Единообразие достигается за счёт объединения людей на почве любви и братства, а не путём навязывания определённой культуры. Важно, чтобы члены нации ощущали узы солидарности и действовали не одинаково, а в унисон, соизмеряли свои усилия с устремлениями других.
Нация как высшая ценность. Преданность индивида национальному государству превыше индивидуальных или других групповых интересов. Задача граждан — поддерживать легитимность своего государства. Укрепление национального государства является главным условием для всеобщей свободы и гармонии.
Всеобщее образование. Люди, составляющие нацию, должны иметь доступ к образованию, которое необходимо для участия в жизни современного общества.

Национализм подчёркивает различия, колорит и индивидуальность наций. Эти отличительные черты носят культурно-этнический характер. Национальное самосознание способствует идентификации существующих иностранных вкраплений в культуру и рациональному анализу перспектив дальнейшего заимствования из других культур на благо своей нации.

Кроме того, национализм рассматривает нацию как эквивалент индивидуума, как социологический организм. Равенство людей перед законом независимо от их социального статуса или происхождения аналогично равенству наций независимо от их размера или мощи с точки зрения международного права. В представлении националистов, нации могут обладать талантами или чувствовать себя жертвами. Нация также объединяет настоящее поколение с прошлыми и будущими, что мотивирует людей к высокой самоотдаче, вплоть до того, что они готовы ради её спасения пожертвовать своей жизнью.

Связанными с этой концепцией являются такие понятия, как «национальные ценности», «национальные интересы», «национальная безопасность», «национальная независимость», «национальное самосознание» и др.

Хотя сказанное выше относится к национализму в целом, его разновидности могут выдвигать также и другие идеологические требования: формирование нации вокруг определённого этноса (национальности), всеобщий равный правовой статус и др.

Понятие «традиция» генетически восходит к лат. traditio, к глаголу tradere, означающему «передавать». Первоначально это слово использовалось в буквальном значении, обозначая материальное действие: так, древние римляне применяли его, когда речь шла о необходимости вручить кому-то некий предмет и даже отдать свою дочь замуж. Но передаваемый предмет может быть нематериальным. Это, например, может быть определенное умение или навык: такое действие в фигуральном смысле также является traditio. Таким образом, границы семантического спектра понятия традиции жестко указывают на основное качественное отличие всего того, что можно подвести под это понятие: традиция — это прежде всего то, что не создано индивидом или не является продуктом его собственного творческого воображения, короче, то, что ему не принадлежит, будучи переданным кем-то извне.

Это основное отличие часто отходит в сознании на задний план, уступая место другому, тоже значимому, но производному. Для обыденного сознания эпохи модерна слово «традиция» ассоциируется в первую очередь с тем, что связано с прошлым, утратило новизну и в силу этого противостоит развитию и обновлению, что само по себе неизменно, символизирует стабильность вплоть до застоя, избавляет от необходимости осмысливать ситуацию и принимать решение.

Термин «традиция» (зачастую с большой буквы) является центральным в интегральном традиционализме.

В нём понятие традиции относится исключительно к цепи эзотерических знаний и практик, обладающих онтологическим статусом канала восхождения, и к совокупности основанных на сакральном опыте форм культуры и социальной организации.

"У традиции нет ничего общего ни с местным колоритом, ни с народными обычаями, ни с причудливыми действиями местных жителей, которые собирают изучающие фольклор студенты. Это понятие связано с истоками: традиция — это передача комплекса укоренённых способов облегчения нашего понимания сущностных принципов универсального (вселенского) порядка, так как без посторонней помощи человеку не дано понять смысл своего существования, " — писал лидер новых правых Ален де Бенуа

Интересная ссылочка.
спасибо,Лилиточка!)))

Открываешь,как  обычно :"Открыть, как..."  Третья сверху  "стопочка  книжечек"

Для  тех,  кто  еще  не может  скачать и  извлечь  книгу - тема:

https://lilitochka.0pk.me/viewtopic.php?id=386

Спасибо. Посмотрю в  папиной  библтотеке. Названия  что-то знакомые...