А напротив, у дороги, ведущий в поселок Биладжары, можно увидеть оригинальные часы из цветов. Я не мог сдержаться, чтобы не сфотографировать их на память. На газонах вокруг, как обычно, трудились рабочие, поливавшие деревья, кустарники и высаживавшие цветы, создававшие из них какие-то надписи.

На площадке перед автовокзалом стоят уже внутригородские автобусы, сев на которые, вы можете попасть в любую точку столицы. Здесь же можно найти лондонские такси.

На этом наше путешествие подошло к концу. Преображение дороги Сумгайыт-Баку и превращение ее в скоростную трассу не перестает восхищать. Работы по облагораживанию трассы продолжаются изо дня в день. Не сомневаюсь, что в скором будущем трасса начнет "обрастать" высотными домами, новыми поселками.

Ведь столица растет. Да и Сумгайыт не стоит на месте…

Я уже рассказывала вам об одном нашем месте Силы - священной горе Бешбармаг.
Предлагаю вам рассказ журналиста, посетившего это удивительное место...

Мистические тайны горы Бешбармаг

Гладкая асфальтированная дорога, тянущаяся вдоль моря, ветер, волнующий Каспий, и живописная панорама, открывающаяся на километры вокруг… Посмотреть на эту красоту с высоты птичьего полета можно на горе, представляющей собой огромный скалистый массив, расположенный к северу от Баку на высоте 546 метров над уровнем моря близ селения Зарат в 2,5 км от Каспия, окутанный мистикой и загадочностью, под названием Бешбармаг.

Гора известна, как памятник оборонительного характера с многовековой историей, а также как место паломничества, куда ежегодно приезжают тысячи людей со всей республики. Бешбармаг хранит много тайн, секретов, мифов и легенд. Итак, путешествие начинается…

Встав на рассвете, мы отправились в путь. Бешбармаг не увидеть просто невозможно. Гору видно за многие километры не доезжая до нее. Учитывая, что на горе находится пир, то есть священное место, сюда ежедневно стекается множество народу. Этим пользуются предприимчивые граждане, организовавшие тут чуть ли не мини "торговый центр". Тут десятки точек быстрого питания, где днем и ночью кипит жизнь. В продаже имеются все виды местного "фастфуда", люля-кебаб, кебаб из белуги, кукуруза, которая варится в большом казане на отрытом воздухе.

Когда мы подъехали к горе, а было 09:15, торговля уже была в самом разгаре. Понаблюдав минут 10, я заметил, что каждая третья машина тут обязательно останавливается, будь то дальнобойщики, легковушки, едущие мимо по своим делам, или паломники, приезжающие специально посетить пир. Через дорогу расположена мечеть, магазины и водяные краны. Одним словом, созданы "все условия".

СПРАВКА. Впервые в письменном источнике гора Бешбармаг упоминается в работах албанского историка Мусы Галакендли (Каланкатуйского), где говорится, что оборонительные стены, окружающие гору, были построены в V в.н.э. в эпоху Сасанидской империи. Информация о скалистом массиве также широко представлена в работах арабского историка Аль-Базури и мусульманского географа иранского происхождения Абу-ль-Касим Убайдаллах ибн Абдаллах ибн Хордадбеха. Оба автора рассказывают про гору Бешбармаг, используя именно этот топоним. Голландский ремесленник и путешественник Ян Стрейс Янсон (1630-1694) в своей книге "Три путешествия" упоминает гору Бешбармаг, а также караван-сарай и местные поселения, находившиеся в прошлом на этой территории. В 30-е годы XVIII века немецкий врач, естествоиспытатель и путешественник Иоганн Якоб Бер в своем дневнике рассказывает об Азербайджане, упоминая о Бешбармаге.

У подножия скалистого пика много интересного. Любители верховой езды могут покататься на лошади. На территории установлены небольшие навесы и палатки, которые можно арендовать, со всем необходим, включая самовар, мангал, столы, стулья и прочие предметы обихода. Мы даже нашли артезианский колодец с ледяной водой.

Начав подъем, мы выбрали земляную тропинку, которая была довольно скользкой. Карабкаться по ней было достаточно сложно.

Большинство посетителей горы же отдают предпочтение каменной лестнице.

Но одолеть гору – это нелегкое испытание. Желающих карабкаться по скалам оказалось немало. Лестницы, ведущие наверх, очень узкие и крутые, что приводило к образованию человеческих пробок на разных промежутках подъема. Несмотря на эти неудобства, вокруг царила дружественная атмосфера. Многие люди, пришедшие загадать желания в святом месте (в большинстве – женщины), поднимались на скалу босиком, делали пожертвования, раздавали конфеты. Было много детей, которые, не боясь высоты, бегали по лестницам, заставляя матерей постоянно держать их за руку. Среди посетителей была даже бабуля лет 80-ти. Подниматься самостоятельно она не могла, и ей взялись помогать сразу несколько человек. Старушка не хотела сдаваться и продолжала карабкаться вверх

Поднимаясь вверх, складывалось впечатление, что до вершины просто не добраться. Временами тропинка проходила через узкие проходы между скалами, расщелинами, пройти по которым можно только по одному, и то боком.
А на одном участке нам пришлось пробираться через темную пещеру. Ввиду огромного наплыва людей, ежедневно посещающих Бешбармаг, многие камни стали гладкими, отшлифованными человеческими ладонями и подошвами. В некоторых местах проходы были настолько узкими, что человеку крупной комплекции было просто не протиснуться. Около очень крутого подъема стояла скамейка, которая, видимо, никогда не остается пустой. Люди постоянно присаживались, чтобы перевести дух, ведь отсутствие навыков альпинизма и серьезная нехватка кислорода на высоте делают свое дело. Хотя на молодежи это особо не отражалось. Они были увлечены фотографированием на фоне открывающихся пейзажей.

Я же как сторонний наблюдатель принялся осматриваться и заметил каменную глыбу, словно разрубленную мечом на две части. На ней имелось неглубокое, но длинное углубление. Сидевшая рядом с источником женщина посоветовала дотронуться до скалы правой рукой. Здесь течет святая сладкая вода, которой слезы пророка Хызыра передали целебную силу, сказала женщина. Человек с нечистыми помыслами никогда не сможет с легкостью взобраться на гору, зло будет тянуть его вниз.

На мой вопрос "А почему воды сейчас нет?", старушка ответила, что вода здесь течет только по пятницам. А заодно, вдохновившись моим интересом, поведала, что гора называется не только Бешбармаг, но и Хызыр-Зиндя. Согласно легенде, древний пророк по имени Хызыр, который искал эликсир жизни, набрел на источник живой воды именно в этом месте, испив из которого стал бессмертным. Поэтому гора также называется "Хызыр-Зиндя" - "Бессмертный Хызыр". Кстати, замечу, что в некоторых источниках я потом видел имя "Хызыр" как "Хыдыр", но это, в принципе, значения не имеет…

По другому преданию, у пророка Хызыра было трое сыновей. Однажды, он хотел совершить намаз, но у него не было воды для омовения. Поэтому Хызыр послал своих сыновей одного за другим на поиски воды, но они по истечению нескольких дней так и не вернулись. Время молитвы прошло и Хызыр не смог выполнить свой долг перед Всевышним. Разгневанный отец проклял их и попросил Творца превратить детей в камни. Так сыновья стали островами посреди Каспийского моря, которые можно увидеть с горы. По словам женщины, если внимательно приглядеться, то в очертаниях самой горы можно разглядеть смотрящий в небо профиль Хызыра, умершего от горя.

По другой версии, тут все дело в Искандере, то есть в Александре Македонском, побывавшим в Азербайджане во время похода на Персеполис. Македонский узнал от горцев, что высоко в горах находится источник воды, дарующий бессмертие. Желая испить этой воды, Александр отправил к источнику своего лучшего воина по имени Хызыр. Всевышний помог воину найти источник. Хызыр выпил воды и наполнил сосуд для своего повелителя. Но Александру было не суждено испить живую воду, потому что в пути сосуд разбился.
Наслушавшись легенд, я пошел дальше осматривать священное место и делать интересные кадры.

Прогуливаясь у подножия скал, мое внимание привлекли небольшие пирамидки, собранные из четырех камней, которые, по словам местных "смотрителей", воздвигаются для того, чтобы молодые парни и девушки могли найти себе спутников жизни. Помимо этого, не имеющие детей смогут продолжить род, если, уплатив определенную сумму, пролезут сквозь отверстие между большими каменными глыбами. Интересно, что желающих совершить подобный ритуал было хоть отбавляй. У камней даже выстроилась очередь.