Арийская философия.
Топонимика*

*   Топони́мика (от др.-греч. τόπος (topos) — место и ὄνομα (onoma) — имя, название) — наука, изучающая географические названия, их происхождение, смысловое значение, развитие, современное состояние, написание и произношение. Топонимика является интегральной научной дисциплиной, которая находится на стыке и использует данные трёх областей знаний: географии, истории и лингвистики.

И тюрки, и фарси, иранцы, и русичи, болгары, осетины, ингуши, марийцы, ненцы, десятки других коренных народов нашей страны, помнили, передавали из поколения в поколение, находили в летописях и в раскопках старинных поселений свидетельства тому, что они — прямые потомки ариев.Даже в Двапара-югу, непосредственно предшествовавшую нынешней эпохе деградации, люди имели тонкое зрение и реально видели Богов, прилетавших на Своих воздушных кораблях виманах. на Землю, в том числе, на территорию нашей Родины. Люди общались с ними.

Все Боги являли здесь Свои игры и каждый имел на Земле Свою обитель,или даже множество территорий, где действие Его энергий проявлялось в наибольшей мере. И снова обратим внимание на причинно-следственные связи — не конкретные Земные условия в той, или иной точке привлекали туда соответствующего Бога, а Его появление там и Его служение породило особенности этих условий.

И в топонимике (наука, изучающая географические названия, их происхождение, смысловое значение, развитие, современное состояние, написание и произношение) картина происходивших здесь событий отражена не менее полно, чем в"Махабхарате" и в "Шримад Бхагаватам''. Разумеется, если указать не на
отдельные названия рек, городов, гор, а развернуть перед человеком карту, сплошь усеянную этими Именами. Кроме того, в географических названиях многоплемённой Империи отражена неисчерпаемая глубина единых философских Знаний наших предков. И тот, кто сумел уже понять хотя бы те основы Арийской философии, которые мы дали в этой книге, получит неописуемый экстаз радости прозрения и встречи с великим прошлым нашей многоплемённой Арийской Империи просто путешествуя по карте с санскритским словарём в руках.

Арья — буквально так до сегодня называются два города: в Нижегородской и в Екатеринбургской области.

Омск — Сибирский город на реке Омь — это трансцендентная мантра "Ом". Город Ома и река Ома есть в Архангельской области.

Чита — город в Забайкалье. Точный перевод с санскрита — "постигать,понимать, наблюдать, знать". Отсюда и русское слово "читать".

Ачит — город в Свердловской области. Переводится с санскрита — "невежество, глупость".

Мокша — такое имя носят две реки, в Мордовии и в Рязанской области.
Ведический термин "мокша", в переводе с санскрита — "освобождение, уход в Мир Духовный".

Крышнева и Харева — два небольших притока реки Камы, носящие Имена Верховной Личности Бога — Крышень и Хари. Обратите внимание, название"христианского таинства" освящения пищи и причастия — "евхаристия". А это три санскритских слова: "ев-Хари-исти" — "обычай Хари жертвовать пищу". Ибо Исус принёс из Индостана, где Он учился с 12, 5 лет не какую-то вновь изобретённую религию собственного Имени, а чистые Ведические Знания и обряды и сообщил ученикам их древнеарийские названия. И лишь затем они были целенаправленно извращены нашим геополитическим противником и использованы против Рисши-ки в качестве идеологического оружия.

Харино — этим Именем Крышня назван городок в Пермской области и две древние деревни: В Некрасовском районе Ярославской области и в Вязниковском районе Владимирской области.

Хари-курк — название пролива в Эстонии на входе в Рижский залив. Точный перевод — "воспевание Хари".

Сухарево — посёлок в Мытищинском районе под Москвой, самое священное место Бхарата-варши. Сегодня, в невероятно аскетических условиях, здесь возрождён настоящими русичами Ведический храм Крышня. В переводе с санскрита "Су-Харе" — "обладающие силой любовного служения Крышню".
Территория этого храма омывается устьем небольшой священной реки Киртиды, названной по Имени Богини морей (в переводе с санскрита —"воздающая хвалу"). Пять тысяч сто лет назад Киртида удочерила маленькую Богиню Рада-рани (Раду, сошедшую вниз). И всякий, кто ей поклонится, или изопьёт из неё воды, уже никогда не получит тело животного. Тот же, кто оскорбит реку, оскорбит преданных, т.е. слуг Крышня, или нанесёт вред храму, попадёт в темнейшие области ада.

Культ Богини Рады был гораздо более распространён на Руси, чем даже культ Самого Крышня, так же, как и сегодня в священных местах Индостана.

Хара — этим Именем Богини Рады, олицетворяющей энергию любви,радости и любовного служения Крышню, названа река в Приамурье. От Имени Крышня "Хари" и Его любовных игр с Радой, [Харой] на Руси имело возвышенное значение слово "харить" т.е., "любить". Мужское орудие любви называлось "жар". Страстную, наслаждающую и наслаждающуюся любовью девушку на Руси обожествляли, восторженно и ласково называя её"хари-ца" — "подобная Хари". И лишь под действием энергий эпохи Кали,всё более деградирующие субъекты постепенно придали примитивный,циничный смысл всему, что связано со словами, производными от этих Божественных Имён. И забыли, что древнерусское имя Хари-тон переводится — "ребёнок, дитя Хари".

Хара-Тас — "это Хара". Так называется гора и кряж в Долгано-ненецком автономном округе. В Хакасии такое же название ещё одной реки пишется вместе — "Харатас".

Хортица — так называется древнеарийский город возле Ладожского озера и легендарный казачий остров на Днепре. Название образовано двумя словами: "Хар-туса" — "наслаждающаяся Хара". Ещё два города Хортицы есть в Новгородской и в Омской областях.

В земле Саха (Якутии) возвышается гора Хара-Тага — "Хара находится там". И течёт река Харабыл — "лачуга Хара".

Харампур — город и река в Ямало-ненецком автономном округе. Точный перевод — "ведомые Богиней Хара".

Харасавэй — "священный брахманический шнур любовного служения Крышню, надеваемый на левое плечо". Река под таким названием течёт на полуострове Ямал.

Харабали — "жертвоприношение Хара". Так назван город в Астраханской области. На востоке Ичкерии находится перевал Харами. — "созданный Хара". В земле Саха течёт река Хара-улах — "игры Хара" и там же впадает в море Лаптевых река Хара-Балык — "Богиня Хара, поедающая пищу, принесённую в дар". А в Бурятии есть город Харамодун — "жёлтая, т.е.золотая Хара". Ибо тело Богини Рады подобно цвету расплавленного золота.

Радонеж — город недалеко от Москвы. Название происходит от Ведического обряда омывания Божеств. Город Радонеж — это город "омывающих Раду".

Радогоща — городок в сотне километров восточнее Ладожского озера. В переводе с санскрита — "место встречи с Радой". "Го-штха" — древнеславянское и санскритское слово, обозначающее "место собраний, встреч''. Здесь использован именно тот, промежуточный звук "шс". Кроме того, здесь особенно важно вспомнить, что в языке древних ариев, звук "х" — это лишь знак придыхания. И что древнеславянская буква "шта"сегодня читается как "щ", "Го-стхип — "сход". От этого арийского слова произошли слова: гости, гостинец, угощение.

Культ Богини Рады был на Руси настолько высок, что любое собрание,совещание, проводилось только призвав и Её на эту встречу. Раньше сход— это была не просто гошта, а Радогоща. Поэтому не только на Украине,но и в Москве, вплоть до ХVII-го века, совещательным органом являлся не совет, а рада. Люди не советовались, а радились.

Вернёмся к карте: Недалеко от Радогоща находится и город Радостино. А в Житомирской области на Украине — город Радомышль, т.е. город преданных, "мыслящих о Раде".

Калита — город в Киевской области. В переводе с санскрита — "преданный".

Азовское море — названо в честь мамочки Богини Рада-рани, которую на Руси называли не только Киртидой, но и Азовушкой. В переводе с санскрита, "Азава" — "та, что выжимает сок сомы", т.е. Райского напитка. В отличие от обычных алкогольных напитков и прочих дурманящих веществ, несущих энергию невежества, сок сомы, а также напиток"варуни", изготовляемый из мёда, йогурта и трав, будучи лёгким опьяняющим напитком, содержит только энергию благости и проясняет сознание. Азов — город в устье Дона. Азово — два города, в Башкортостане и в Омской области. Азовы — город на реке Малая Обь в Ямало-ненецком автономном округе. Азовская — станица в Краснодарском крае.

Сома — река, текущая по земле вятичей. Это Имя Бога Луны. От Него берёт начало кшатрийская династия Яду, через которую на Землю явился Крышень. Сомово — города в Воронежской и Орловской области. Сомино —город на реке Соминке восточнее Ладожского озера. Рыба сом — это живое существо, находящееся под покровительством Лично Бога Сомы, и всякий,кто нанесёт ей вред, или употребит её тело в пищу, никогда не будет принят на Райских планетах.

Лада — этим Именем главной Богини Рады назван город в Мордовии и Ладожское озеро — в Прибалтике, которое сокращённо именуют "Ладо-га" —"Лада находится здесь". Ладово есть в Псковской области. Ладыженка — в Целиноградской области Казак-стана, а Ладыжинка — в Черкасской области на Украине. Ладыжин — в Винницкой области. Ладовская балка — в Ставропольском крае. Ладожская — станица в Краснодарском крае.

Лель — река в Архангельской области и это одно из распространённых на Руси Имён Господа Крышня. От него происходит слово "лилы" — "игры,забавы, красота"."Лилавант" — "милый, восхитительный, забавный". В Ведах "лилы" — "любовные игры Рады и Крышня" и просто "игры Крышня". Во время Богослужений люди брались за руки, танцевали в хороводе вокруг Божеств и пели: "Лель, полель!!! Лель, полель!!!". т.е. "Лель, поиграй с нами". "Ай Люли, ай Люли". На Чукотке сохранилось название реки

Лелювеем. В переводе с санскрита — "тоска, томление по Лелю". В Гомельской области Белоруссии сохранилось название города Лельчицы —"постижение игр Леля". Там же, в Архангельской области, есть город и река Лельма — "соизмеряющие с Лелем".

Икшкиле — город в Прибалтике, недалеко от Рижского залива. И здесь жили "икш-киле" — "пришедшие к осознанию игры". В Читинской области есть город Икшица — "стремящиеся к осознанию". А под Москвой в городе Икша жили "осознавшие себя". В этом слове использован звук "сш", поэтому на русском языке названия четырёх рек пишутся Икса (в Новосибирской области, в Свердловской и две реки в Архангельской области).

Курманака — река в Казак-стане. Буквальный перевод с санскрита:"курма"— "черепаха", "нака" — "Бог", или "небесная". Когда Боги материального мира и демоны вместе пахтали Молочный океан, чтобы добыть
нектар бессмертия, они использовали в качестве мутовки волшебную гору Мандара-чала, для которой нужна была гигантская опора. И тогда, желая помочь им, Господь принял форму гигантской черепахи, плавающей в океане. Об этом рассказано в "Шримад Бхагаватам". В Оренбургской области находится станица Курманаевка. А в Могилёвской области Белоруссии — город Курманово.

Нара — река, протекающая в Московской области. От неё название города Наро-Фоминск. Нара и Нараяна — двойная экспансия Крышня.

Будогощь — "место встречи с Господом Буддой", возле Ладожского озера. А город Буды находится в Харьковской области на Украине.

Сура — так названы две реки, в районе Симбирска и в бассейне Северной Двины и два города в Архангельской и в Пензенской области имеют такие названия. Точный перевод с санскрита — "Бог". "Су" —"имеющий силу", "Ра"

— "Верховный Господь". "Суры" — "имеющие силу от Верховного Господа". Река Суров течёт в Могилёвской области Белоруссии. Большая Сурень и Малая Сурень — две реки в Башкортостане.Сураж — город в Брянской области.

Сур-гут — "игры Богов". Так называется река и город в Самарской области. Город с таким же названием находится в ханты-мансийской земле.В том же регионе находятся Сургутиха и Сургутская низина.

Раманы — город в Азербайджане, на Апшеронском полуострове. В Песне десятой "Шримад Бхагаватам" сказано, что "рамана" — "наивысшее блаженство жизни", которого можно достичь только благодаря Духовной силе ("бала"), источником которой является полная экспансия Всевышнего Господа — Санкаршана (Он же — Велес).

Веле — город в Пермской области. В Ведах — это неумолимое Время, Личное оружие Крышня. Его олицетворение Бог Велес.

Калка — знаменитая река, названная по Имени Калки-аватары. В "Шримад Бхагаватам" записано, что под этим Именем Всевышний Господь явится в конце Кали-йуги, чтобы снова уничтожить всех демонов и заново дать Высшее Знание, ибо к тому времени все забудут Веды, воцарится полное безбожие и люди деградируют до неописуемого уровня. В "Шримад Бхагаватам" указано название деревни, в которой Он родится — "Шамбала"— и имя Его отца — Вишну Яша.

Сива — город и река в Пермской области. Сиваки — город в Амурской области. Переводится —"весёлый Сива".

Хара употребляется так же и как Имя разрушающего, разъярённого Господа Сивы. По контексту, в котором оно использовано, его легко отличить от Имени Богини Рады.

Сухара — река в Бурятии. "Обладающая силой Хара".

Хара — река впадающая в большую реку — Архара, на берегу которой находится одноимённый город — Архара. Всем известно гневное слово"архаровцы", в адрес набедокуривших школьников. Его происхождение имеет глубокий философский смысл: Господь Сива олицетворяет в материальном
мире гуну (энергию) невежества, на санскрите — тама-гуну, тамас. В переводе с санскрита, "ар" — "попасть". "Ар-харовцы" — "попавшие под влияние Хара", т.е. под влияние гуны невежества и агрессии. Именно так— Харагун называется город в Читинской области. А полуостров в Долгано-ненецком автономном округе называется Хара-Тумус.

Харауз — город в Забайкалье, в Читинской области. Перевод — "Хара уничтожающий, наказывающий". Там же город Хара-Бырка — "Хара, внушающий страх", а так же город Харанор и озеро Хара-Нур, что переводится одинаково — "Хара-герой". В Иркутской области город Харанжино — "Хара победитель". В ненецком автономном округе находится река Хараяха —"Хара, который убивает". На бурятской земле есть два города:Хара-Шибирь и Харашибирь — "военный лагерь Хара".

Внимательные читатели зададутся вопросом: почему ранее мы перевели название нашей Сибири, как "Земля племён, смешивающих семя"? Может быть это всё же "военный лагерь"?

Мы можем с этим согласиться, но можем тут же и опровергнуть. Ибо эти два возможных перевода почти одинаково звучащих на санскрите выражений,в древнем тексте, записывавшемся без разбивки на слова — есть блестящий объект для наийайика, т.е. для игреца (скомороха). Привлеките всю имеющуюся у вас сумму знаний, займитесь санскритом, используйте логику и ответите сами почему мы перевели именно так.

Бухара — город в Узбекистане. В переводе с санскрита — "земля Хара".Судя по названиям окружающих топонимов, это земля Господа Шивы. Ибо рядом находится город Каган. В переводе с санскрита "ка" — "весёлая","гана" — "свита Господа Сивы, состоящая из Полубогов, якшей, ракшасов,привидений и т.п."

Ганалы — город на Камчатке. Перевод — "свита Сивы, спустившаяся вниз". Он находится в районе Ганальского хребта.

Балаганы — город в Тюменской области. Перевод с санскрита слова"бала" — "войско". Представьте, что вытворяет свита Шивы,превратившаяся в войско... Балаганка и Балаганск — два города в Иркутской области. Балаганное — возле Магадана. Балаганнах — "связанные с войском Сивы". Такое название носят два города и река в Якутии.Балаганчик — город на Камчатке.

Состав и характер свиты Шивы определил смысл сохранившегося по сегодня слова "балаган", как шумного, беспорядочного сборища.

Якша — город в Коми. Видимо в Двапара-югу там была колония прилетавших с других планет якшей — человекоподобных существ,стерегущих сокровища Куберы, пьющих кровь и предающихся иным порокам.Якшанга — город в Костромской области. Буквально переводится — "член
якши".

Чарвак — город в Узбекистане. Назван именем ракшаса, друга Дурьйодханы, но врага Арджуны и его братьев Пандавов.

Чандалашский хребет, и текущая вдоль него река Чандалаш, находятся в Узбекистане. Эти названия обозначают район проживания чандалов. Это мясоеды — одна из самых низких каст в Ведическом обществе, отличающаяся нижайшим уровнем сознания, гораздо ниже шудр (тружеников).

Равань — река южнее Ладожского озера. Названа именем могущественного, десятиголового демона Раваны. Много тысячелетий назад Верховная Личность Бога, под именем Рама-чандра (Рама блестящий), сошёл на Землю, родившись в семье Царя Солнечной династии. Вместе с Ним сошли
три Его брата и Его Супруга Сита. История Их пребывания здесь подробно описана в древнем произведении "Рамаяна". Создавая план Своего пребывания и Своих деяний на Земле, Господь Рама сделал так, чтобы в день Его коронации на царство Ему пришлось удалиться в изгнание в лес.
Вместе с Ним вызвались жить в изгнании Его младший брат Лакшман и Супруга Сита. Во время Их пребывания в лесу между Рама-чандрой и демоном Раваной возникла ссора и Равана похитил Супругу Рамы. Сита —это Богиня процветания, но ни одному живому существу не дано наслаждаться Ею. Живые существа должны поклоняться Ей и Её Супругу. Как и все материалисты, Равана был не в состоянии понять той великой истины, что пытаться эксплуатировать энергию Верховного Господа, не
признавая Его верховной власти — значит навлечь на себя бесчисленные беды.

Богатство Раваны было так огромно, что все дома в его царстве (остров Ланка) были построены из золота. Могущество столь велико, что, когда многие Боги материального мира обрушились на него. Они ничего не могли с Ним поделать. Во время поединка с ним Господа Индры, Властителя Райских планет, слон Индры ударил хоботом в грудь Раваны, но хобот разлетелся вдребезги и его куски, разлетевшись кругом, озарили все стороны света. Гордясь своей доблестью, Равана стал прохаживаться между сражающимися воинами, уверенный, что покорил весь мир. Господь Рама разгневался так, что Его глаза стали красными, как раскалённое железо. Жар Его гнева так нагрел воду в океане, что все его обитатели (акулы, змеи и крокодилы) изнемогали от жара и Великий океан, дрожа от страха, расступился и пропустил Господа, дав Ему возможность легко достичь города врага. Когда зазвенела натянутая тетива лука Рама-чандры, ликующий смех демона Раваны оборвался. Бросив вызов Верховной Личности Бога, он лишился не только богатства, но и жизни.

А к названию острова Ланка, перешедшему к его истинному владельцу, с тех пор присоединено слово "Шри". "Шри Ланка" — "Господь, Верховный Повелитель Ланка".

Сураханы — город на Апшеронском полуострове в Азербайджане получил название в честь этого сражения. "Су-Ра-хан" — "имеющий силу Верховной Личности Бога, убивший".

Сита — Именем Богини удачи, Супруги Господа Рамы, названа река, являющаяся притоком Амура и город на этой реке.

Кала — город в Тургайской области Казак-стана, Это эпитет Господа Сивы, обозначающий "чёрный, или тёмно-синий''. Каладжинская станица в Краснодарском крае. В санскрите частица "джи", присоединённая к любому обращению, обозначает высокую степень уважения. Кстати, такое же значение эта частица имеет у очень многих народов Средней Азии, Кавказа, Индостана, что дополнительно подтверждает единство их языков в прошлом в рамках единой цивилизации.

Угра — город и река в Смоленской области. В переводе с санскрита, "сильный, могущественный, суровый, ужасный, безобразный, чудовищный, некрасивый". Это — одно из Имён Господа Сивы и Его Супруги. Угры — это название этнической группы Прибалтийских народов. Оно образовано от Имени покровительствующих им Бога и Богини. Действие энергий Угры порождает "угрозу", "угрюмость", "угри". Угра — так издревле назывался город, при советской власти переименованный в Улан-Батор и бывший столицей Монголии. Большеугренёво — город на Алтае. А город Угроеды основанный иудаизированными хазарами в VII-м веке в Сумской области на Украине, когда они осилили Киевлян, назван так нашими предками, ибо его жители употребляли в пищу ужасные продукты убийства.

Умань — город и регион на Украине, названный в честь Богини Умы, Супруги Сивы. Вторая песнь "Шримад-Бхагаватам" учит, что "Тот, кто хочет стать учёным человеком, должен поклоняться Господу Шиве, а тот, кто желает, чтобы, в его семье царили мир и согласие, — Его целомудренной Жене, Богине Уме". "Тот, кто хочет, чтобы ему во всём улыбалась удача, должен поклоняться Дурга-деви, управляющей материальным миром". Согласно Ведам, Крышень — обладатель Верховной власти, а сама власть — пурга. В материальном мире её олицетворяет Супруга Сивы, носящая в Двапара-югу Имя пурга.

Дульдурга — город в Бурятии. Переводится — "возвышающие Дургу". А возле Рижского залива в Прибалтике находится город Ледурга — "играющая Дурга".

Калино — город в Пермской области. "Кали, Калика" — такое Имя носит Супруга Сивы в эпоху Кали. Два города под названием Каликино, в Оренбургской и в Липецкой области, принадлежат Ей.

Кумарейка — город в Иркутской области. Бог войны Кумара не случайно расположил его недалеко от Балаганска и дал ему одно из своих Имён.

Куберле — река в Ростовской области. Точный перевод с санскрита "Кубер-ле" — "играющий Кубера". Там же река Большая Куберле — "большая игра Куберы". Бог материального богатства Кубера — названный брат Господа Сивы, является хранителем казны Богов материального мира.
Кубер-ганя — городок в Якутии, славящейся золотыми и алмазными приисками. Дословный перевод с санскрита — "казна Куберы".

Индра — этим Именем зовут не только Бога-Громовержца, но и Его Супругу. И озеро, расположенное в Екатеринбургской области, носит название "Большая Индра".

Шача — три реки в Костромской области названы этим Именем Супруги Индры.

Кама — город и река на Алтае в Тюменской области. Названы так в честь Бога вожделения Камы — Сына Крышня и Его супруги Рукмини. Всем известно древнее Ведическое произведение "Кама-сутра". Дословный перевод с санскрита — "Законы вожделения". Ещё одна река Кама впадает в реку Омь в Новосибирской области. Кроме этого, в России есть два Камозера и река Камчуга. Город Камаши, в переводе с санскрита — "отточенное оружие Камы", находится в Узбекистане, в Кашкадарьинской области. А город Камаяй, в переводе с санскрита — "спешащий, бегущий Кама", находится в Литве. Камчатка — полуостров на Дальнем Востоке.
Точный перевод с санскрита "Кам-чат-ка" — "Кама, предавшийся веселью".
Город и река Кама есть в Удмуртии.

Удмуртия — название этого древнего Царства, входившего в Арийскую Империю, состоит из двух слов: "Уд" — "сильное" и "мурти" — скульптурное изображение Божества в Ведическом храме.

Рахмановка, Рахманова — во многих областях России и Украины можно встретить деревни с такими старинными названиями. В частности, и возле города Кривого Рога. Все учёные давно не подвергают сомнению, что эти названия происходят от слова "Брахман".

Аджария — республика на Кавказе, названная по Имени Бога Сварога "Аджа" — "нерождённый". Он, Отец всех Богов, единственный в материальном мире имеет такое Имя, ибо не рождён, а произошёл из цветка лилии, выросшего из пупка Господа Вышня.

Махарадзе — город в Грузии. В Ведической традиции "махараджа" — "Великий Царь, Император, Духовный Учитель", Произошедшие от Ведических Царей роды до сегодня носят в Грузии эту фамилию.

Веди — этим Именем Супруги Сварога назван город в южной Армении.

Иринья гора — находится в Иркутской области. Вспомните, что в древнеславянской космологии "Ирий" — Антиматериальный Мир.

Мара — это Имя Богини смерти носят две реки, в бассейне Лены и Енисея в Иркутской области.

Яма — река в Магаданской области и там же город Ямск, носят Имя Бога — Властителя адских планет. Каждый может убедиться, что условия жизни в Магаданской области отнюдь не Райские, как и в районе Ям-озера на территории Коми. Название города Ямбура на жестоком Севере буквально переводится с санскрита — "многоглазый Яма". А название трёх озёр Ямбуто — "место пребывания Ямы".

Майя — город возле Якутска, названный по Имени Богини Майи, олицетворения материальной энергии, заставляющей человека страдать, маяться в материальном мире. Не зря Она облюбовала для себя место в центре Сибири. Именем Мая названы две реки — в Якутии и в Хабаровском крае.

Ангир — два города в Бурятии названы этим Именем Бога огня Агни.

Мы сознательно не перечисляем великое множество городов, посёлков и рек, носящих Имя Господа Вышня. Ибо материалистическое сознание миллионов одураченных не примет это в качестве бесспорного доказательства. Им приятнее версия о том. что их предки-обезьяны назвали так города, обжираясь вкусными плодами вишень. Они и не подозревают, что плоды то им даёт Лакшми — Богиня процветания, Супруга Господа Вышня, Имя которой носит одна из северных русских рек. Зато невозможно не упомянуть город Вышний Волочёк. Происхождение его названия объяснит любой словарь древнерусского языка. Ведическая традиция на праздники Бога Вышня волочить дерево Вышня, подметая дорогу к храму, перешла даже в Савельянство и сохранялась до ХVII-го века.

Иша — река в Алтайском крае. Переводится — "Владыка". Это эпитет Господа Вышня. Ишага — "идущий Владыка" — город в Читинской области. Поскольку все другие Боги являются подчинёнными Вышня и наделены полномочиями управлять материальным миром, этот эпитет употребляется и по отношению к Ним.

Ира — город в Башкортостане и река в Тамбовской области, названы в честь прародительницы ариев-иранцев, племянницы Господа Гаруды,

Кура — река на юге Армении и Азербайджана. Протекает по территории, тысячи лет входившей в состав Империи Куру. А её приток Араке назван был так ариями-курдами, в знак того, что они гарантировали невозможность поселения на их земле воплощённых в человеческие тела ракшасов. Это точный перевод с санскрита.

Ангара — река в Сибири и название планеты Марс в Ведической космологии. Верхняя Ангара — небольшая река в Читинской области. Ведическое Божество, олицетворяющее планету Марс, именуется Ангаракан. И именно так называются город и река в Читинской области.

Падма — название реки в Архангельской области. Это одно из Имён Сварога (Брамы). И точно так же называется священная река в Индии, которой Коляда (Господь Чайтанья) дал "Кришна-прему", т.е. энергию любви к Крышню. Исторический факт: Когда великий святой Нароттама дас Тхакур, имевший тело тёмного цвета, вошёл в Падму с пением мантры "Харе Крышна", его тело стало золотистого цвета.

Ганга — река в Архангельской области. В восьмой Песне "Шримад Бхагаватам" рассказывается о том, как когда-то Великий Царь Бали, благодаря своему военному искусству победил всех Царей, завоевал все планеты вселенной и по праву владел ими. При этом, он славился особой щедростью
к брахманам.

И тогда Господь Вышень решил проверить, соответствуют ли личностные качества Царя тому положению, которое он занимает. Для этого Господь принял облик нищего карлика-брахмана и попросил Бали Маха-раджу подарить Ему клочок земли длиной всего в три шага. Царь удивился и
предложил Ему больше, но брахман настаивал на Своём, Господь — владелец всего, и если бы Он захотел. Он мог бы просто отнять у Царя все его богатства. Но это противоречит Законам Вед. Никто не смеет забирать у человека то, что принадлежит ему по праву Шукрачарья. Духовный Учитель Царя, узнав в карлике Господа Вышня и подозревая подвох, уговаривал Бали Махараджа отказать Ему. Но Царь, будучи преданным Вышня, отказался подчиняться своему Духовному Учителю и сам настоял на том, чтобы брахман взял эти три шага. Тогда Господь двумя шагами пересёк все земли вселенной и спросил у Бали Махараджа, куда Ему сделать третий шаг, куда поставить ногу, С тех пор Его зовут Вамана (Карлик), Тривикрама ("Сделавший три шага") и Урукрама ("Широко шагающий").
Когда Он простёр Свою ногу над высшей планетной системой Сатья-локой. Он достиг области нейтрального состояния гун (энергий материальной природы), которая является оболочкой материального мира. Над материальным небом расположено семь материальных оболочек и Вышень пронзил их все большим пальцем ноги.
Несколько капель воды из Причинного океана, просочились через образовавшееся отверстие и упав на голову Господа Шивы, оставались там в течение тысячи эпох. Эти капли воды и есть священная река Ганга.
Протекая и разливаясь вначале по Райским планетам, расположенным на подошвах стоп Господа Вышня, особенно по Луне, она очищает Дхрувалоку и планеты семи Великих Мудрецов.
Затем несёт свои воды в тонкий мир Земли и пройдя через город Сварога (Брама-пури), попадает на вершину горы Меру. Здесь река разветвляется на четыре рукава (они называются Ситой, Алаканандой, Чакшу и Бхадрой). Рукав, который называется Ситой, протекает через Шекхара-парвату и Гандхамадана-парвату, а затем вниз к Бхадрашва-варше и, устремляясь на запад, впадает в невидимый обычным зрением, волшебный океан солёной воды. Рукав Чакшу протекает через Мальяван-гири и также устремляясь в западном направлении, достигает варши Отмеченного Венком (Кету-мала) и впадает в океан солёной воды. Бхадра протекает через горы Меру и Кумуду, а также Приютившую ("Нила"), Светлую ("Швета") и Достигающую вершины ("Шрингаван"), после чего достигает Куру-деши и впадает в океан солёной воды, находящийся на севере. Алакананда, протекает через Брама-лаю ("место отдыха Брамы"), пересекает множество гор, в том числе Хемакуту и Химакуту и, продолжая свой путь на юг, достигает Бхарата-варши и впадает в океан солёной воды.
Где бы ни протекала Ганга, её воды освящают и землю по которой текут, и того, кто омывается в них, В том числе, отражением этих рукавов Ганги в видимом нами мире является река Ганга в Архангельской области, река Ганга в Северном Индостане, Гангрека на русском Севере, озеро Ганго в Архангельской области и ещё два Гангозера, обладающие равной Божественной силой. И это не наш вымысел, ибо названия этим рекам давались Волхвами в Ведические времена, когда к этому относились с надлежащей ответственностью.
Олицетворением этой священной реки является Богиня Ганга. Её родители — Бог Зимы Хима-ван ("Повелитель Обители снегов" — Гима-лаев) и Богиня Шакунтала (Хищная птица). От Царя Лунной династии Шантану (олицетворение самообладания) у Богини Ганги родился сын Бхишма — дед арийского Царя Арджуны и его братьев Пандавов. Он был наставником обеих Царских семей династии Куру — Пандавов и Кауравов. Потомки этой династии и сегодня почитают Богиню Гангу в качестве своей Праматери.
Поклоняться принято Богине Ганге, предлагая Ей воду из реки Ганги. И каждый поклоняющийся пожинает благие плоды этого.
Итак, увидев, что Господь ждёт ответа, Бали Махарадж с радостью предложил Вамана-деве поставить ногу ему на голову. И вместо того, чтобы потерять всё, он заслужил благосклонность Вышня и стал Его постоянным спутником и привратником.
Когда Всевышний Господь решил явиться в облике карлика-брахмана Ваманы. Он родился, как младший сын Великого Мудреца Кашьяпы и Его Супруги Адити. Вторая песнь "Шримад Бхагаватам" учит, что люди, желающие иметь большие запасы зерна, должны поклоняться Богине Адити — дочери Сварожьего Сына Дакши. А те, кто мечтает достичь Райских планет, — Её сыновьям Богам Адитьям, живущим на Солнце.
Их сестрой и сестрой Ваманы является живущая на Солнце Богиня утренней зари Ушааш, родоначальница ингушей. "Инг" в переводе с санскрита — "приходить, происходить". "Ингуши" — "произошедшие от Ушааш".
Приведенный нами, всего лишь предельно сокращённый перечень несложно превратить в объёмную книгу-справочник, особенно если включить в неё и сотни древних деревень. И не ограничиваться Именами Богов, а перевести с санскрита все. ещё сохранившиеся древние названия. Разумеется, некоторые из этих названий могут совпадать по звучанию с прозаическими
словами на языках племён, проживающих там, но это не значит, что мы дали неверное толкование топонимов. Это значит, что сами названия объектов, или явлений, в том, или ином языке, произошли от действия энергий конкретных Богов и наши предки это прекрасно знали.

БОЖЕСТВЕННОСТЬ СОЛНЦА

ГЕЛИОС (Ηέλιος), в самом имени которого заключено сияние, блеск, полыхание солнечного огня, принадлежал поколению титанов, считаясь сыном титанов Гипериона и Тейи, братом богини Луны Селены и утренней зари — Эос. Эллинский бог солнца — это древнейшее доолимпийское божество, своей стихийной силой дарующее жизнь и наказывающее слепотой преступников. Находясь высоко в небе, Гелиос видит дела богов и людей, чаще всего дурные.
Гелиоса «всевидящего» призывают в свидетели и мстители. Это он сообщил Деметре, что Персефону похитил Аид. Его представляли себе красавцем с могучим телом, облаченным в тонкое, колеблемое ветром одеяние, со сверкающими страшными глазами, с развевающимися волосами, прикрытыми либо лучистой короной, либо сверкающим шлемом. Его облик окружен ослепительным светом и сиянием. Он обитает в великолепном дворце в окружении четырех времен года, на престоле из драгоценных камней.
Каждое утро он появляется на солнечной колеснице, запряженной четверкой белых, как снег, крылатых и извергающих огонь коней (их имена — Свет, Блеск, Гром и Молния). Днем бог мчится по небу на своей огненной колеснице. Весь он сияет ослепительным светом, испускаемым его золотой длинной одеждой и лучезарным венцом на голове. Его лучи озаряют сначала самые высокие горные вершины, и они начинают пылать, словно охваченные буйными языками огня. Стоя в колеснице, Гелиос крепко держит поводья своих буйных коней. После того как Гелиос достигает небесных высот, он начинает медленно спускаться на своей колеснице к западному краю Земли. Там, на священных водах Океана, его ждет золотая ладья. Крылатые кони вносят колесницу с седоком прямо в ладью, и Гелиос несся на ней по подземной реке на восток в свои золотые чертоги. Там Гелиос отдыхает ночью. С наступлением дня он снова выезжает на своей золотой колеснице на небесные просторы, чтобы дарить свет и радость Земле.

АПОЛЛОН — бог Солнца и Музыки у древних римлян, которые приняли веру в него от греков. Аполлон — сын Зевса и титаниды Лето, брат-близнец Артемиды, один из главнейших богов олимпийского пантеона. Златокудрый, сребролукий бог — охранитель стад, света (солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), наук и искусств, бог-врачеватель, предводитель и покровитель муз (за что его называли Мусагет), предсказатель будущего, дорог, путников и мореходов, также Аполлон очищал людей, совершавших убийство. Олицетворял Солнце (а его сестра-близнец Артемида — Луну). Более поздняя мифологическая традиция приписывает Аполлону качества божественного целителя, охранителя стад, основателя и строителя городов, провидца будущего. В классическом олимпийском пантеоне Аполлон — покровитель певцов и музыкантов, предводитель муз. Его образ становится все более светлым и ярким, а имя постоянно сопровождается эпитетом Феб (др.греч. Φοιβος, чистота, блеск, («лучезарный» — в греческой мифологии). Сложный и противоречивый образ Аполлона объясняется тем, что Аполлон первоначально был божеством догреческим, вероятно, малоазийским. Его глубокая архаичность проявляется в тесной связи и даже отождествлении с растительным и животным миром.
Постоянные эпитеты (эпиклессы) Аполлона — лавр, кипарис, волк, лебедь, ворон, мышь. Но значение архаического Аполлона отступает на второй план по сравнению с его значением, как солнечного бога. Культ Аполлон в классической античной мифологии поглощает культ Гелиоса и даже теснит культ Зевса.

Ра - бог Солнца – бог Солнца древних египтян, рожденный Хаосом, был властелином всей Вселенной. После того как он победил силы Мрака, он породил сына Шу и дочь Сохнет, которые создали Гебу (Землю) и Нут (Небо). А те в свою очередь дали жизнь Осирису и всем остальным богам. Ра сотворил мир и стал его полновластным господином и властелином. Сила его происходила от одного таинственного магического слова, которое никто не должен был знать. Если бы кто-нибудь узнал это магическое слово, Ра немедленно потерял бы свою силу и власть.
Каждый день, когда Ра заканчивал свой дневной путь, он спускался на Землю на Западных горах, там, где был вход в подземное царство. Там он пересаживался с дневной ладьи на ночную и на ней плавал по Подземному Нилу. Но в полночь на него набрасывался его вековечный враг - чудовищный змей Апоп. Чтобы уничтожить бога Солнца, Апоп выпивал воды Подземного Нила. Но Ра снова побеждал его и заставлял выпускать проглоченную воду. Снова начинал течь Подземный Нил, и по нему Ра продолжал свое плавание до Восточных гор. Как только он доплывал до них, он перебирался на свою дневную ладью. Плавая по Небесному Нилу, Ра посылал свой свет на Землю. Люди радовались и каждое утро встречали появление Ра на востоке молитвами. Они пели гимны, в которых прославляли его милости и благодеяния человеческому роду на всей Земле.
Изида - правнучка Ра, владевшая тайнами всех магий, решила завладеть и силой, и властью бога Солнца Ра. Изида долго не могла узнать Заветное слово и не могла придумать чары, которые смогли бы повлиять на Ра. В конце концов она создала змею из слюны Ра. Только так змея смогла причинить ему вред, ужалив старого Ра, и он начал корчиться от боли. Только Исида могла избавить его от невыносимых страданий.
Долго Ра умолял свою правнучку помочь ему, но она отказывала, настаивая на том, чтобы он сказал ей это таинственное слово. Долго мучился Ра, и когда уже не смог больше терпеть мучения, он был вынужден открыть свою тайну: это было слово Ра - его собственное имя. Боль сразу прошла, но в тот же миг Ра потерял свою силу и власть над миром. Люди уже не почитали его как бога. Опустели храмы, никто не приносил больше ему жертвоприношений. Рассердился тогда Ра и решил уничтожить весь род человеческий. Ра послал на Землю свою ужасную дочь Сохмет. У нее была голова львицы, и Сохмет уничтожала все на Земле, как огненная стихия.
Наступил повсюду мор, слышались на Земле только плач и стенания. Вспомнили тогда люди о боге Ра и стали посылать ему свои горячие молитвы, чтобы он избавил их от неминуемой гибели.
Сжалился Ра над людьми, укротил он страшную Сохмет, но не хотел уже больше оставаться среди людей и отправился на Небо. Там на своей ладье он плавал по Небесному Нилу и освещал своим светом всю Вселенную.

Солнечный свет — горячая кровь природы

Сурья (Индия) - бог солнца, владыка неба. Член древней ведической троицы богов, в которую входили также Агни (владыка земли) и Индра (владыка воздуха). Сурья ездит на колеснице, запряженной семеркой лошадей. Его колесничий — Аруна, «рассвет». Не выдержав нестерпимого жара, который исходил от тела Сурьи, его супруга бежала в леса, оставив вместо себя тень, которая стала наложницей солнечного бога.
Сурья всезнающий и всевидящий, озирающий весь мир, взирающий на добро и зло, у него быстрый взгляд. Он рождается на востоке, приветствуемый певцами, выходит из небесных врат и в течение дня обходит землю и небо, ограничивая день и ночь.
Иногда Сурья изображается в виде птицы или даже летящего ежа. Основное его действие изливание света, сияния, им он озаряет мир и разгоняет тьму, болезни, врагов. Его лучи уподобляются семи кобылицам, везущим его колесницу.
Обожествление Солнца - явление, распространённое во многих частях света, но инки превзошли в этом все племена и народы, назвав себя «сыновьями Солнца.
С именем Солнца в империи инков связаны и две наиболее известные легенды о сотворении государства детей солнца.
Когда-то из озера Титикака вышли супруги (они же — брат и сестра) Манко Капак и Мама Окльо.
От своего отца Солнца они получили волшебный золотой жезл. Этот жезл должен был указать им, где следует основать город, которому впоследствии суждено превратиться в столицу великой державы. Долгими и трудными были их поиски. Жезл не реагировал ни на горы, ни на долины, но в один прекрасный день близ холма Уананкауре он вдруг ушёл в землю.
Так возникла столица империи инков — город Куско (что означает «пуп» или «сердце»), а Манко Капак воздвиг дворец Кельккампата, руины которого можно увидеть и сегодня.
Другая легенда рассказывает о том, как из пещеры, имевшей четыре окна, вышли четыре пары мужчин и женщин. Мужчины были братьями Айар. Все они решили идти за Солнцем. Трудности неведомого пути не пугали их, так же, как и сражения с воинственными племенами, встреченными по дороге. Однако после очередной битвы уцелели лишь Айар Манко и его жена Мама Окльо; остальные или погибли, или превратились в камни. Эта единственная пара дошла до Куско и там основала империю.
На территории огромной империи инков Солнце было известно под различными именами, самое распространенное и популярное из них — Инпги. В некоторых районах империи инков боги Виракоча и Инти воспринимались как одно и то же божество.
Инки были твёрдо уверены в бессмертии души.
Они полагали, что любой аристократ, даже совершивший много грешных поступков, в любом случае окажется после смерти в обители Солнца, где царит тепло и изобилие. В обитель солнца могли попасть и рядовые, но добродетельные люди, а грешники-простолюдины попадали в своего рода преисподнюю око-пака, где их ожидал бесконечный холод и голод.

Обожествление солнца у славян

Солнце почиталось восточными славянами издавна. Недаром арабский писатель X века Аль-Масуди называет славяноязычников солнцепоклонниками.
В апокрифе XII века «Хождение Богородицы по мукам» среди других славянских богов упоминается и бог Солнце. К солнцу как к божеству обращается в плаче-молении Ярославна. Вот как об этом пишет автор «Слова о полку Игореве»: Ярославна рано плачет в Путивле на забрале, приговаривая: «Светлое и тресветлое солнце! Для всех ты тепло и прекрасно. Зачем, господин, простерло ты горячие свои лучи на воинов моего милого? В поле безводном жаждою им луки согнуло, горем им колчаны заткнуло?..» Да и главные герои «Слова о полку Игореве» Олег и Игорь считали себя внуками бога Солнца.
Бесспорно, древний славянин видел в солнце могущественного подателя тепла и света, представляя его раскаленным небесным огнем, колесом, от которого всецело зависели его жизнь и благополучие. Смены времен года вызывали представления об умирающем и оживающем боге. О солнце говорили, как о живом существе: оно пробуждается ото сна, садится, прячется за тучи.
Солнцем клялись при заключении мирных договоров: клятвы и заклинания провозглашались в сторону восхода божественного светила. Часто жрецы, волхвы и другие служители верховного божества на земле выступали от его имени.
Красному солнцу, оживляющему всю природу, посвящались и особые праздники – Ивана Купала, Коляды, проводов. Они сопровождались обрядовыми играми, танцами и песнями, в которых люди прославляли солнце, просили у него дождя и урожая. Однако солнце бывало не только добрым. Как живое существо, оно гневалось на людей, иногда приносило и несчастья. В «Слове о полку Игореве» солнце своими горячими лучами губит воинов князя Игоря.
Как видим, более всего почитали славяне светлое-тресветлое солнце. Поэтому и неудивительно, что красному солнцу поклонялись Кий, Щек и Хорив, их воины и рядовые киевляне. Со временем они могли называть солнце Трояном.
Недаром имя этого божества четыре раза упоминается в «Слове о полку Игореве» при указании «веков Трояна», «земли Трояна», «тропы Трояна» и «седьмого века Трояна».
Первоначальное значение Трояна заключается в триедином божестве, признававшемся многими религиями древних народов во все периоды человеческой цивилизации. В Древней Руси слово Троян толковали как три солнца в одном, то есть три Яна. Другие восточнославянские племена, соседи полян, могли называть солнечное божество по-своему. Поэтому в древних памятниках встречаем такие имена солнца у восточных славян, как Даждьбог, Ярило, Купало, Коляда, Троян.

С 26 декабря начинаются 12 программных дней Рода!

Наши предки относились к периоду с 26-го декабря по 7 января как к 12 дням, в течение которых можно «запрограммировать» следующий год. Каждый из этих дней нес в себе определенную смысловую нагрузку в зависимости от того, с каким месяцем он соотносился.
К примеру, 26-е декабря связан с январем, который «отвечает» за наше здоровье, в особенности за состояние иммунной системы. А 27-е декабря – это день проекции на февраль, который «ответственен» за успех в делах и финансовое процветание.
Каждый из данных программных дней имеет своих покровителей, которые также окажут то или иное влияние на соответствующий месяц. Запишите те события, которые с вами произойдут в эти дни, желательно с указанием времени. Это поможет вам в дальнейшем предотвратить или ослабить нежелательные события, а благоприятные усилить.

26 декабря

1-й программный день, соотносится с энергетикой января и по славянским знахарским традициям мы должны позаботиться о здоровье, об иммунитете.
День направлен на заботу о здоровье. В этот день очень полезны водные процедуры, с добавлением лекарственных трав. Можно сделать омолаживающие цветочные ванны. Хорошо в этот день пить вместо обычного чая или кофе травяные отвары, чай из трав с медом и лимоном.
Целый день постарайтесь визуализировать себя как здорового человека, повторяйте настрои и аффирмации.
Этот день хорош для бани с использованием травного сырья которое исцелят центральную нервную систему, повышает иммунитет, и веников из березы или из сосны, или из пихты, или из ели, или из можжевельника. Для пара используйте различные травки-муравки: крапиву, заманиху, липу, хвощ, цвет бузины, тысячелистник, севец луговой, цвет подсолнуха, эхинацею, череду.

Можно заваривать любую из этих трав, кроме хвоща, который требует к себе дополнительную вторую травку, например, герань луговую или ястребинку.
В этот день сохраняйте мир и покой, чтобы данная энергия была в Вашей жизни в январе.
Сегодняшний день поможет определить ключевые ошибки, которые Вы раньше не замечали.
В этом месяце нужно строить карьеру

27 декабря

2-й программный день, соотносится с энергетикой февраля. В этом месяце нужно строить карьеру, дела, наращивать денежное богатство.
Это день карьеры и достатка. Сегодня все ваши помыслы должны быть направлены на карьерный рост и материальный достаток. Можно попросить добавки к зарплате ( если это возможно) и пусть не завтра, но в феврале вы можете получить хорошую дотацию.
А может быть вам давно уже пора заявить о себе как о перспективном работнике и потребовать повышения? Дерзайте!
И не забудьте, что сегодня вы весь день должны чувствовать себя успешным, богатым и счастливым человеком, чтобы в феврале вся эта энергетика воплотилась в явь. Сегодня можно да и нужно привнести в жизнь магию денег.
Берегите любовь. Постарайтесь в этот день не хитрить, все вопросы решать любовью и очарованием. Во все, что вы сегодня будете делать, вложите частичку своей огромной любви, чтобы в феврале мир отозвался любовью к Вам.

28 декабря

3-й программный день, соотносится с энергетикой марта. Март! Природа пробуждается ото сна, обновляется и оживает! Чтобы март подарил вам энергию обновления, постарайтесь заложить начало сегодня. Наполните свой образ очарованием, любовью и с таким настроем вперед!
Никому, особенно женщинам, сегодня нельзя грустить.

Вы должны нести любовь, гармонию, счастье всем своим существом. Стать у вас сегодня должна быть не иначе как у Богини! Дарите улыбки.
Незамужним девушкам сегодня просто необходимо кокетничать с молодыми людьми, тем кто в паре – говорите слова любви партнеру, семейным парам – наполните дом своей сияющей улыбкой, счастьем, энергией любви. Сегодня уместны все любовные ритуалы.
Даже если у вас сейчас нет партнера и вы одиноки постарайтесь прочувствовать что вы любимы, что вы кому-то необходимы, а наверняка такой человек есть, просто вы о нем пока не знаете. Делайте все, что вам нравится, все что хочется, но при условии: это обязательно должно быть с любовью, выглядеть красиво и правильно.
Единственно, что сегодня запрещено — чувство одиночества, грусти и любые конфликтные ситуации.
Здесь нелишне задуматься о женском очаровании. Наполните свой день любовью.
Эта приятная и столь желанная энергия должна чувствоваться в Вашей семье. Для этого дня характерна конфликтность. Будьте внимательны и наблюдательны; тщательно охраняйте и защищайте свое добро; могут найтись те, кто «положит глаз» на Вашу территория или кого заинтересует Ваша собственность.

В этот день можно провести приворотную баньку. Для нее заранее нужно поставить веточки березы или черемухи, чтобы появились листочки. Распаренное тело нужно натереть горстью этой зелени, наговаривая: «Яро даро Роде славо». После чего дать листве высохнуть на теле.

29 декабря

4-й программный день, соотносится с энергетикой апреля. Сегодня нужно подумать о том, чего же мы хотим в будущем, каким видим его, какой судьбы достойны.
Как только вы найдете то, к чему стремитесь проживите этот день именно так.
Следите за событиями сегодняшнего дня, именно сегодня могут прийти подсказки относительно ваших шагов в прошлом.

Были допущены ошибки – сегодня они дадут о себе знать, кого то обидели или не простили – можете получить неприятный сюрприз. Присмотритесь и вы поймете, что вам надо предпринять – простить или самому попросить прощения, помочь или самому попросить о помощи. Сегодня не место гордыне. День выстраивает месяц, а месяц — судьбу.

Месяц выстраивает для нас судьбу, новорожденную долю.

Используйте день для омоложения и оздоровления притягательности ауры.

По свершившимся сегодня событиям Вы поймете, правильно ли Вы пойдете по предназначенному пути в апреле, увидите ли судьбоносные повороты. Спрогнозируйте свой новый поворот, создайте ситуации, чтобы этот поворот нес вам и радость, и взлет на новый, более благоприятный виток Вашей жизни.

30 декабря

5-й программный день, соотносится с энергетикой мая. Энергия дня, а соответственно месяца связана с семейной магией.
Вспомните, когда последний раз вы говорили слова благодарности своей второй половинке, когда навещали родителей. Может сегодня есть смысл сказать «спасибо» маме, подарить коробку конфет бабушке или что то нужное дедушке. Сегодня вы должны заручиться поддержкой и любовью своей семьи и возможно в мае она вам будет необходима.

Энергетика месяца напрямую связана с приворотной, любовной магией; со всевозможным ростом и расширением дел, овладением новой информацией.

Сегодня ОБЯЗАТЕЛЬНО уравновесьте три Высшие силы: силу ЛЮБВИ, силу БОГАТСТВА и силу МУДРОСТИ и получите положительный результат, подпишите важный для Вас ДОГОВОР, успешно реализуйте какой-то проект или завершите благоприятно, с выгодой для Вас дело.

31 декабря

6-й программный день, соотносится с энергетикой июня.
31 декабря, канун Нового года и вам конечно же не до энергетики сегодняшнего дня. А тем не менее энергетика то очень нужная, она касается будущих планов, встреч, карьерных связей.
Так что уделите себе немного времени и подумайте о своих планах на будущее. Просмотрите вашу Карту желаний, прочитайте аффирмации.

И… позвоните шефу, коллегам, деловым партнерам, чтобы поздравить их с наступающим Новым годом! Этот звонок в июне может сыграть решающую роль для вас!

Сюда входит все, что касается планов, встреч, карьерных связей. Впереди праздничная волшебная Новогодняя ночь. Проявите свои ясновидческие качества, и Вы увидите КАЧЕСТВО СВОЕЙ ДОЛИ в июне месяце.

Услышьте БОГОВ, услышьте их подсказки, увидьте знаки, которые они Вам посылают.
Чтобы ускорить исполнение своих желаний, используйте наиболее благоприятные дни для зоревой магии: 22, 24, 25, 26, 28, 30 декабря.

Дни с 25 декабря по 2 января принадлежат полнолунию. А наши предки ВСЕГДА ПРИГЛАШАЛИ В ДОМ ЭНЕРГИЮ ВЫСШИХ из СВАРГИ. Это — время больших дел, время богатеть, как считали ранее купцы, потому что сам БОГ на небе показывает нам золотую монету.
Делали все, чтобы дом был — полная чаша. Именно в фазу полнолуния закладываются все мечты, все желания, все победы, все преодоления — как в здоровье, так и в действительной жизни, по факту.
Если не предаешь свои мечты, желания, если не сомневаешься в своих близких, в любимых — то в дни полнолуния можешь сделать рывок вперед, получить БЛАГА, которые поднимут тебя вверх.

1 января — 7-й программный день, соотносится с энергетикой июля

И здесь руководствующей энергией является семейная энергия, а так же любовная магия. Так что посвятите этот день любимым, родителям, детям, бабушкам, дедушкам.
Займитесь собой любимой, все женские омолаживающие процедуры сегодня просто необходимы.

Так что вперед и с песней – ванны с морской солью, масочки для лица и тела, уход за волосами, ну а почему бы оставить без внимания привлекательную и и омолаживающую магию? Сегодня нам все позволено!

2 января — 8-й программный день, соотносится с энергетикой августа

Для этого дня очень важна обереговая магия.
Постарайтесь провести сегодня очистительные и защитные ритуалы для себя, своих близких и конечно для дома в котором вы живете.
Уделите внимание своему здоровью и тут очистительные процедуры будут очень к месту.

Делайте обереги, талисманы, читайте молитвы, пойте мантры – делайте все, что считаете нужным в отношении защиты себя, своих детей и своего дома.
Для этого дня очень важна обереговая энергия. Возможны конфликты, ссоры в семье.
Для здоровья лучше всего попоститься.
В этот день необходимо сохранять мир и покой, чтобы данная энергия была в Вашей жизни в августе.
Сила богини ЛАДЫ поможет определить ключевые ошибки, которые ты раньше не замечал, поможет убрать противостояния в судьбе и тем самым помочь в ее возрождении. Богиня ЛАДА потребует обновления, воскрешения, улучшения жизненной силы. Наши предки считали. Что судьба должна быть красивой, наполненной любовью и весельем, благополучием.

3 января — 9-й программный день, соотносится с энергетикой сентября

Энергетически день схож с 29 декабря. (Сегодня нужно подумать о том, чего же мы хотим в будущем, каким видим его, какой судьбы достойны.)
Поэтому все рекомендации на 29 декабря будут уместны и 3 января. Если есть возможность сходите в храм и поставьте свечи за здравие всех живущих, помолитесь о прощении. Пусть этот день принесет вам только покой и мир. Таким же тогда будет и сентябрь.
День энергетически влияет на судьбоносную данность нашей жизни.

Категорически запрещается хитрить, поэтому внимательно следите за теми, кто хитрит, кривит душой, недоговаривает.

4 января — 10-й программный день, соотносится с энергетикой октября

Этот день энергетически схож со 2 января.
Постарайтесь провести сегодня очистительные и защитные ритуалы для себя, своих близких и конечно для дома в котором вы живете. Очищайте себя, свой дом, избегайте конфликтов и ссор и ни в коем случае не приносите в дом энергетическую грязь.
Все неприятности оставляйте за порогом вашего жилища.

Сохраняйте мир и покой, чтобы данная энергия благополучно проявилась в вашей жизни в октябре.

В октябре у нас сгущается энергия колдовского характера. А поэтому 4 января нелишним будет провести ряд энергетических очистительных процедур. Для данного дня характерна конфликтность.

Кроме того, тщательно оберегайте свое добро, возможны покушения на Ваши территории, на Вашу собственность.

5 января — 11-й программный день, соотносится с энергетикой ноября

Этот день опасен вампирской энергией, сглазами.
Поэтому постарайтесь не вступать в конфликты, чтобы октябрь не стал для вас мрачным месяцем.
Сегодня очень хорошо проанализировать все предыдущие дни, посмотреть что вы недосмотрели, что упустили и может быть стоит, что то предпринять пока до ноября далековато.
А в конце дня примите очистительную ванну, а еще лучше баньку, с березовым или дубовым веничком. Чай на травах с медом.
Постарайтесь не перенапрягаться, не конфликтовать, чтобы не стать интересным для лихорадок, мороков или деток МАРЫ. Для данного дня характерна конфликтность. Кроме того, тщательно оберегайте свое добро, возможны покушения на Ваши территории, на Вашу собственность.

6 января — 12-й программный день, соотносится с энергетикой декабря

Последний программный день и его надо прожить «чисто и без ошибок», чтобы в декабре, перед Новым годом не пришлось разгребать и восстанавливать, то что разрушили. Сегодня очень легко можно определить кто что из себя представляет.

Наблюдайте за людьми и вы поймете, с кем имеете дело или будете иметь в декабре, кто вам друг, а от кого стоит держаться подальше.
Особенно присмотритесь к тем, кто говорит вам комплименты или набивается в друзья.
Сегодня вы как ясновидящий сможете определить искренний ли человек перед вами.
В этот день необходимо жить набело, чтобы не попасть в черное пространство.

goodday.su

НАРОДНАЯ ПЕДАГОГИКА. ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ РЕБЕНКА ДО 3-Х ЛЕТ

Этапы развития ребенка до 3 лет или как протекает становление человека
Наши предки считали, что развиваясь, человек каждые семь лет переживает новое рождение. Называли этот период вЕжа, отсюда пошли слова: вежественный, вежА, вежак, вежать, невежа.
Каждый такой период имел своё название и в мифологическом сознании наших предков был отмечен особым подарком от Бога, но и особой ответственностью за него. А значит человека в эту вежу ждали и особые испытании, становящиеся своеобразной проверкой-экзаменом.
Поэтому наши прабабушки и прадедушки делали всё, чтоб подрастающий человек с самого начала осознавал всю ответственность предстоящего подарка и изменений, смог осознать всё приключение заранее, а не в последствии сложных виражей жизни, сумел подготовиться.
А также старались простроить систему образования таким образом, чтоб вооружить знаниями и практическими умениями, которые станут оружием и помощниками в предстоящем пути.
Но прошли века и уже новые науки назвали вежи «кризисными периодами жизни», «критическими возрастами», невольно закладывая в сознании людей совершенно другую картину мира: «с каждым годом будет всё тяжелее», «пощады от судьбы не жди», «жизнь — кривая, авось выведет», «берегись да сторонись и это жисть..» (слова из песни).
И современный человек уже глубоко верующий, в то, что жизнь — это тяжёлый труд, где есть одни неприятности и надо уметь выкручиваться.
Но может быть будем учиться не избегать испытаний, а поменяем к ним своё отношение?
Может будем не роптать на Бога, а признаем факт, что он умней и всё, что он делает — на благо его детей?
Может научимся не играть с судьбой в прятки, а раскроем объятия для неё?
Давайте воспользуемся знаниями предков и примем подарки жизни, поймём лучше самих себя, а с этим и саму жизнь.

ПЕРВАЯ ВЕЖА
Первая вежа человека — это внутриутробная и все, что человек испытал в ней — сценарий будущего развития и испытаний.

ВТОРАЯ ВЕЖА
Вторая вежа — с рождения до 3-х лет. Итак, с рождения до 3-х лет ребенок именовался «чадо», «ладо», «любый», «лелека», «ляля», «дитятко», «дитя», «солнышко», «радость», — и зачастую даже не имел имени, не показывался чужим и дальним родственникам, на любопытные вопросы чужаков мог быть назван и: «игрушка», «полено», «житёк», «живчик».
А также пеленали его в отцовскую иль материнскую рубаху, а позже и одевали, не определяли по полу, не стригли, ночевал он в зыбке-колыбели под матицей дома, не подпоясывался, в тёмное время суток не покидал дома и все его игрушки были обережного характера, поэтому чаще шумели, шуршали или звенели.
Почему? — спросите вы, отвечаю: наши предки верили, что до 3-х лет человек еще не определился, останется он в этом мире, или нет, поэтому сводили к минимуму его контакт с Навью.
Границы между миром жизни и нави, откуда пришел ребенок, очень хрупки и тонки – ребенок легко может уйти обратно, если что-то в этом мире будет чужим и пугающим, отличным от запаха материнского лона, молока, отцовских рук, отличаться от них по энергетики.
Так и ребёнку спокойнее, ведь когда он был внутри утробы матери, то соприкасался миром своей души только с ней и отцом, если тот был рядом. Это закладывало крепкие семейные связи с родителями, ощущение поддержки рода.
У старообрядцев ребенка чужим вообще не показывали, он имел контакт только с теми, кого его родители считали своими.
Вот почему период беременности и до 3-х лет ребёнка — это не время больших сборищ, дискотек, шумных компаний, толп гостей дома. Иначе не будет разницы между домом и чужими. А тогда откуда возьмётся вес родительского слова, уважение к ним, стремление поддержать родственников, умение договариваться?
Кроме того, в этот период ребёнок проводил с матерью, и с отцом равное время с момента начала прикорма злаковой пищей (совпадало с моментом прорезания зубов). Делали так, для того, чтобы ребенок воспринимает мир целостной картиной. У души ребёнка в это время нет различий мальчик/девочка, хорошо/плохо и т. д.
Ребенок до трех лет воспринимает своих родителей во всей полноте. Он смотрит, какие силы наблюдаются в семье, кто сильнее, кто слабее, кто для чего нужен и годен, какой круг творчества и забот у мужчины, какой у женщины.
Так ребёнок выбирает, какой силы не хватает в его семье, и старается ее дополнить. Фактически выбирается душевная принадлежность к полу мужскому или женскому.
А что будет, если по-современному ребёнок будет дома только с неработающей мамой? А если это мальчик? Откуда тогда возьмётся понимание, что мужчины и женщины по-разному добиваются своего? Общаются с миром?
Как тогда потом приучить мальчика с женской пассивностью к подвижным играм? К борьбе, настойчивости? К тому, чтоб не требовать истериками, а добиваться своего и уметь терпеть?
И дело даже не в том, что мальчику нельзя плакать, можно, а в том, что мама всегда более жалостлива, чем отец, и без него больше попустительствует ребёнку, особенно если нет помощников в воспитании (и не только бабушек, но и дедушек, братьев, пап — что особенно важно в воспитании мальчика).
Да и девочке как тогда объяснить без папы, что мужчина — закон, правила, что он по-другому мыслит, чувствует, познаёт. Ведь основы различения полов и понимание их взаимной важности и нужности приходят именно в этом возрасте.
Ведь ребёнку в эту вежу надо убедиться, что мир вокруг не просто интересен, но и Разнообразен!
Поэтому и первые вещи, которые появлялись у ребёнка в этом возрасте, были выполнены из кусочков родительской одежды и изобиловали многоцветием.
Например, первое лоскутное одеяло, которое готовила мама ребенку из своей и отцовской праздничной одежды, вышедшей из употребления, изобиловало красками — это был показатель многообразия мира, сил и стихий. Так ребенок набирался полноценного образа со всего мира.
И задача родителей показать ему эту полноту, многообразие стихий, дел, разнообразие шансов в своём мире, объяснить чаду, что существует мужская и женская стезя, и каждая из них прекрасна, показывает многогранность мира на примере семейного круга и его забот.
А что видит современный ребёнок данного возраста? Розовые или голубые стены и одеяла? Причём, что голубой — цвет воды, а вода — женская стихия, а красный — огонь — мужская…
Игрушки и вещи, купленные у чужих? Только домашний быт одного родителя?

Арина Никитина
/arina-nikitina.ru/

Зачем невесту на Руси на пчелиный улей и другие обряды на зачатие

Не было на Руси такой свадьбы, где не желали молодым долгой совместной жизни и побольше детей. Если сегодня люди ограничиваются словами, то в древности проводили особые обряды, которые должны были помочь побыстрее зачать малыша.

Некоторые ритуалы были весьма странными, но несмотря на это люди в них верили. Потому и семьи в старые времена насчитывали более 10 детей, особенно среди крестьян. Многие из этих обрядов сохранились и по сей день.

Что за роженица, которую девушки сами делали и прятали

Кукла-оберег Роженица.
Личная роженица. Звучит как-то неопределенно и странно, а означает на самом деле маленькую куколку-оберег. Именно так ее называли молодые женщины, я которые мастерили роженицу самостоятельно. Считалось что она может помочь зачатию, беспроблемному протеканию беременности и легким родам. Но чтобы куколка помогала, надо было правильно себя вести. Никто не должен был знать, что женщина сделала оберег. Роженицу мастерили в укромном месте и в таком же недоступном для чужих глаз месте хранили.
И еще: это была не просто куколка, которую как хочешь, так и сшей. Существовали определенные правила. Тело делали из деревянного чурбана, можно было взять связку соломы или бересты. Сверху надевалась юбочка, а на голову наматывался платок. К кстати, голова должна была быть обязательно белой, выполненной из ткани, набитой ватой. Также следовало подарить кукле красивый бюст, задрапированный красной тканью (материал набивки тот же). Под ним нужно было поместить так называемого ребеночка, обычно его роль исполнял маленький деревянный чурбачок. Перед тем как спрятать куколку, мастерица должна была сесть на нее и некоторое время посидеть, думая только о будущем материнстве.

Когда свадьбу играть да в опочивальню идти: лучшие месяцы

Славяне поклонялись богу плодородия Яриле.
Это сегодня молодые выбирают время регистрации брака исходя из своих личных ощущений: когда могут приехать все гости, когда будет хорошая погода, дешевле нанять лимузин, свободен любимый ресторан и так далее. А раньше было по-другому. В древней Руси считалась, что для свадьбы, а, следовательно, и для зачатия ребенка есть лучшее и худшее время. Так вот лучшими месяцами всегда считались февраль и март. Большинство свадеб проходило именно в это время. Что касается зарождения новой жизни, то поскольку славяне верили в бога плодородия Ярилу, то для зачатия рекомендовалось использовать как раз не темное, а светлое время, утро или день. Чтобы Бог видел, что происходит в опочивальне. И не только видел, но и в дальнейшем защищал ребенка от бед и нечисти.

Обряды на зачатие – зерно, беременные женщины и малыши на коленях

По традиции и сегодня молодых осыпают рисом или цветочными лепестками.
Чтобы помочь молодой паре обзавестись первенцем, их посыпали зерном. Это делают и сегодня, но используют конечно не пшеницу или овес, чаще всего обычный рис и лепестки цветов. Зерно же в древности ассоциировалось с посевом, со входами. Наряд невесты расшивался символами богини Лады, это была покровительница материнства.
На свадьбу всегда приглашали беременных женщин, чтобы они «заразили» невесту своим приятным положением. Невесте на руки сажали маленького ребенка - это тоже должно было подействовать.
Кстати, обряды с зерном проводили не только во время свадьбы. Бездетные женщины использовали его целью забеременеть. Рано утром они шли на базар, покупали пшеницу и овес, при этом сдачу у продавца брать было нельзя. Вернувшись домой нужно было разложить зерно на бумаге белого цвета, зажечь свечу (обязательно красную) и совершать с ее помощью своеобразные движения по кругу над зернышками. При этом женщина должна была воображать, как в ее лоне появляется маленький ребенок. Проделав это, женщина выбирала самые крупные зерна, их нужно было закопать во дворе, а остальное отдать птичкам. Потом наступало самое интересное: если три зерна прорастали, то женщине можно было расслабиться и готовиться к беременности. Если же проросло одно или два, значит беременность будет, но не сразу. И самое ужасное, если всходов не было вообще. Это означало, что на женщине порча и забеременеть она вряд ли сможет.

Водой на порог плескать, ивовые венки по реке пускать, жену на улей сажать

Такой венок вряд ли бы подошел – через него пролезть невозможно.
Бездетные женщины готовы были на все, чтобы конец почувствовать себя беременной. Например, существовал обряд на пороге. Именно это место было переходом из мира семьи в мир внешний. Нужно было набрать полный ковш воды, встать на порог (обязательно правым коленом) и помолиться, попросив у небес ребенка. После этого женщина должна была выпить несколько глотков воды, оставшимися вымыть живот.
Да, люди верили в ритуалы, некоторым женщинам везло, и они становились матерями, некоторым нет. Поэтому существовал еще один обряд, который проводили те, у кого никак не получалось забеременеть. В пятницу следовало пойти к реке и найти самую красивую иву. Почему именно в пятницу: этот день считался днем богини Макоши. А она, как известно, во времена язычества покровительствовала женщинам. Нужно было сплести ивовый венок достаточного размера, чтобы можно было пролезть сквозь него. В это время женщина нашептывала заговор, в котором убеждала себя, что она беременна, так как через ивовый круг она прошла, богине помолилась, и теперь оставалось только ждать. Венок же пускали по реке.
Самым смешным ритуалом было усаживание бесплодной жены на пчелиный улей. Мужья свято верили, что посидев на жужжащем домике, внутри которого пряталась пчелиная матка, их женушка обязательно забеременеет.

Веревки, яйца и месяц в небе: старинные обряды

Узел на веревке символизировал плод в животе женщины.
Существовали и другие обряды, например, веревка. Надо было взять веревочку (обязательно из натуральных материалов), дождаться полночи, сделать на ней узел и сказать, что это не узел, это плод завязывается. И пожелать, чтобы он держался и рос. Такую манипуляцию следовало делать не менее 40 дней подряд.
Не обошлось и без яйца. Оно всегда олицетворяло новую жизнь. Женщины пользовались этим и совершали такой ритуал: нужно было дождаться растущей Луны, собрать помет от курицы, которая исправно несет яйца. Дальше приглашался муж, поскольку обряд был совместный. Супруги должны были сесть лицом к лицу, и при зажженной свече прикоснуться руками к яйцу. Мужчина и женщина при этом шептали заговор, в котором говорилось о том что «вот оно яйцо, его снесла птица, а у нас обязательно будут свои детишки». Проводилась аналогия между желтком и ребенком в животе. И это ещё не всё. Закончив, следовало подложить яйцо под ту самую курочку, от которой брался помет. Оставалось только ждать. По поверьям должно было пройти не больше 3 недель (за это время вылупляются цыплята) и женщина беременела.
Обращались женщины и к небесам. Они ждали, когда появлялся молодой месяц, но это должен был быть обязательно четверг. Когда наступал этот час, женщина бежала к перекрестку, кланялась месяцу и просила у Господа ребенка. Но самое главное было не забыть, что после этого нельзя ни с кем разговаривать до восхода.

/kulturologia.ru/